李曉晴，華東師大中文系2022級中國現(xiàn)當代文學專業(yè)博士研究生，一位在學術(shù)研究與文學創(chuàng)作領(lǐng)域齊頭并進的優(yōu)秀學生。
作為95后作家——當下文壇的新生力量，她的小說發(fā)表于《十月》《雨花》等刊，曾獲“新南方·鼓浪杯”文學大獎賽首獎、“京師-牛津青年文學之星”銀獎、“真金·青年文學新秀選拔”活動全國五強等，入選上海作協(xié)首屆青年寫作者“光焰計劃”、“錦繡文學季”巴黎駐地寫作項目。
作為青年學人，她從事中國當代文學與創(chuàng)意寫作研究，在讀期間已發(fā)表CSSCI來源期刊4篇、中文核心期刊3篇、國家級文學雜志1篇，參與國家社科基金項目2項，獲得華東師大校長獎學金、博士生國家獎學金、校優(yōu)秀學生等榮譽。
她是如何做到學術(shù)研究與文學創(chuàng)作“兩筆生花”的？在人工智能飛速發(fā)展的當下，文學寫作又應如何面對大量網(wǎng)絡寫作和人工智能寫作帶來的沖擊？
帶著這些問題，我們專訪了李曉晴——
“ 文學寫作與研究，給予我發(fā)散生長的勇氣”
Q：你本科畢業(yè)于中山大學，又是廣州人，是怎樣的機緣和動力讓你離開熟悉的故鄉(xiāng)和母校，于2020年來到華東師大求學？幾年過去，你覺得華東師大跟中山大學的校園文化、學術(shù)傳統(tǒng)有何差異？華東師大帶給你怎樣的印象？請談談在華東師大求學期間有趣或印象深刻的人和事。
A：上海是中國文學高地，華東師大中文系聞名遐邇，涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的作家和學者。我通過夏令營和推免，很榮幸獲得這幾年碩博連讀的學習機會。
名校都有相似的一面。至于差異，就像中大有那么多巨榕，中文系的本科教育也如同把學生看作榕樹苗，灌注了博學審問的精神，從古典到現(xiàn)代，從文學到語言學，從樸學到批評。相較之下，我在華東師大中文系就讀的現(xiàn)當代文學專業(yè)，恰以跨學科理論視野下的文學研究見長。
廣義的“文學”，廣義的“寫作”，最終的“人學”，為我提供了連通各個根基的線索，以及發(fā)散生長的勇氣。求學期間印象最深的，還是老師們銳利而開放的課堂。我發(fā)表的第一篇論文，是倪文尖老師課堂延伸的成果。老師們總是滿心期待你創(chuàng)造，用恰當?shù)恼撟C，補充甚至駁倒他們。
“ 我手寫我心，學術(shù)研究為文學寫作提供了重要支撐”
Q：你發(fā)表過多篇文學作品并多次獲獎，請談談你文學創(chuàng)作的緣起、經(jīng)歷、有趣或印象深刻的事、對成長的影響等。
A：第一次獲獎好像在大二。當時寫了幾篇小說，發(fā)表在學校的刊物和一些公眾號上。身邊同學和朋友的反饋比較正面，我受到很大鼓舞，就試著參加了一個省級的高校文學競賽，先是在中大校內(nèi)選拔賽獲得首獎，然后在校際賽獲得金獎。后來我將更多注意力放在學業(yè)和研究上，就沒有繼續(xù)寫作。
第二次獲獎已經(jīng)是博二，契機是一篇修改幾年的論文終于定稿。定稿第二天我開始寫小說《鶴立灘上》，主要為了“換口氣”。確實，仿佛是換了呼吸的方式，空氣變得很新鮮，寫作很順暢，我三天就寫完投稿了。
前后這兩篇小說，寫作風格發(fā)生巨大變化，新的寫作方式，更多受益于對歷史素材的理解和想象。這是在華東師大讀書期間學術(shù)研究對我的塑造，在這個意義上學術(shù)研究為文學寫作提供了重要支撐。
李曉晴在《十月》發(fā)表小說《巨蚌》
李曉晴在莫干山參加“錦繡文學之夜”對談活動
Q：從你這幾年的成績來看，可謂學術(shù)研究與文學創(chuàng)作齊頭并進，相得益彰。你是怎樣在這兩者之間找到平衡點的？一般來說，學術(shù)話語跟文學寫作的語言很不一樣，甚至是兩套語言系統(tǒng)，你又是怎樣在兩者之間平衡的？
A：我很少想到平衡的問題，我盡可能寫感興趣的內(nèi)容，研究和創(chuàng)作都是探索和發(fā)現(xiàn)的過程，只是呈現(xiàn)出不一樣的寫作形式。
學術(shù)話語和文學寫作，一開始我的確在“語言系統(tǒng)”上作了區(qū)分——用普通話寫論文，用粵語寫小說。因為粵語能直接帶出生活經(jīng)驗，普通話是上大學后才說利索的。
后來把論文和小說的思維方式相對掌握以后，我就分得沒那么細了。而且我也漸漸發(fā)現(xiàn)，這兩種寫作，雖然具有較為不同的詞庫和語法，但歸根結(jié)底都是漢語寫作，是“我手寫我心”，即把內(nèi)心的聲音“翻譯”為書面語。
李曉晴在學術(shù)會議上作發(fā)言
李曉晴在《文學評論》發(fā)表學術(shù)論文
“ 先以文學的態(tài)度創(chuàng)造生活，再以人學的態(tài)度創(chuàng)造文學”
Q：華東師大在1980年代有作家群、評論家群的文化現(xiàn)象，出現(xiàn)了一大批杰出的作家和評論家，形成了自身獨特的文化和文學傳統(tǒng)。作為華東師大中文系的后起之秀，你覺得當年天才成群地來的因素有哪些？今天櫻桃河畔的中文系如何接續(xù)并光大這個傳統(tǒng)？
A：我的創(chuàng)作，無論數(shù)量和質(zhì)量，還夠不上后起之秀的美譽。我覺得華東師大中文系人才輩出，有賴開放廣博的思想風氣。在華東師大中文系，你可以聽到不同知識的交響碰撞，它的自我更新從未停止，但演奏得很平靜。這種廣博的平常心，見于華東師大作家群和學者群，它讓人同時看到自己的無限和渺小。
李曉晴（左三）在巴黎與翻譯家Yann Varc’h交流
Q：中文系前輩錢谷融先生有一篇著名的文章《論“文學是人學”》，強調(diào)文學應該始終關(guān)注人的處境、命運與情感等。在人工智能飛速發(fā)展的當下，你認為這種文學觀念能夠?qū)_網(wǎng)絡化、智能化寫作帶給文學創(chuàng)作的沖擊嗎？文學寫作面對大量的網(wǎng)絡寫作和人工智能寫作，如何捍衛(wèi)自身的一席之地和職業(yè)尊嚴？
A：我依然認同錢先生的說法。不一定是純文學寫作，而是認真深入的生活與寫作，可以對沖人的工具化與機器化，捍衛(wèi)文科的價值，捍衛(wèi)人的尊嚴。
從一個長的歷史時段來看，人的處境情感，與文學文化相互依存。但如果人的生活完全淹沒在信息過剩的“當下”，文學就找不到它要關(guān)注的“人”了。這是普遍的困境，不只是文學的困境。
我想越來越多的人會發(fā)現(xiàn)，在貧瘠的信息化的“二手生活”中，寫作反而成了最凸顯存在感的“一手生活”，也即以寫作還原我們最本真的經(jīng)驗。在這個信息時代，或許應該先以文學的態(tài)度創(chuàng)造生活，再以人學的態(tài)度創(chuàng)造文學。
腹有詩書氣自華！祝福曉晴，在學術(shù)與創(chuàng)作之路上，筆健文豐，行穩(wěn)致遠。
來源｜學生資助管理中心、中文系 采寫｜田波瀾 編輯｜田波瀾、蔣萱 編審｜郭文君
