王元化先生是改革開放初期中國思想界和文藝理論領域的代表人物。11月30日,在王元化先生誕辰104年的初冬季節,“技術時代與王元化學術思想研討會”隆重舉行。本次活動由華東師大中文系王元化學館、上海市美學學會、上海市寫作學會、中國古代文論學會聯合主辦,上海予路文化有限公司承辦。數十位來自哲學、美學、歷史學、語言學等領域的老中青學者齊聚一堂,緬懷先輩,重溫舊著,探啟新知。

走出工具理性與有限理性的“迷霧”
開幕式由上海市美學學會會長祁志祥教授主持。王元化學館原館長、上海市寫作學會會長、中國古代文論學會會長胡曉明教授在致辭中指出,科技正在以新的方式、新的力度改變這個世界。廣義的“技術”全覆蓋包括科技改變社會、技術專家治理、科層化組織架構壯大、功利主義盛行及絕對理性主宰等。如何在一個科技與功利至上的時代,堅持人的自主性與個性的充分伸展,實現馬克思所講的人的全面發展的理想,成為越來越迫切的現實課題。王元化先生對科技發展與科學精神既持肯定態度,也十分警醒“有限理性”局限。當今時代技術發展的負面影響逐漸凸顯,以人工智能為代表的技術對現代人文主義傳統形成嚴峻挑戰。王元化先生對人的自主性的強調、對人的命運的重視,以及關于理性與有限理性、知識技術與人文主義、精英與大眾關系的系列反思,不僅沒有過時,反而越來越顯現其理論的現實意義。
王元化學館館長、華東師范大學中文系副主任方笑一教授在致辭中表示,今天技術發展對人的影響很大,AI的發展深刻改變了人類文本建構的能力,生成式預處理大語言模型雖然提升了應用寫作的效率,但也提出了相應的技術倫理問題。王元化先生強調的人文精神,與現代學者崇尚的工具理性,形成一種矛盾。AI成果還無法做到真正滋養心靈,有悖人文精神,甚至離人文精神更遠。如何應對這種挑戰,使王先生的學術遺產在新時代煥發新的活力與價值,是所有人文學者需要關心的重大命題。上海交大朱興和副教授有感于兩百多年前西方學者所著《人是機器》一書將人視作機器,如今的人工智能時代,機器真有成為“人”的趨勢。在技術對人的滲透掌控下,人文學科面臨巨大挑戰。王先生的人文精神猶如智慧源泉,為人們思考技術時代人文學科的發展路徑與人文學者的價值定位提供了深刻啟示。
作為美學家與思想家的王元化
在主題發言環節,祁志祥教授作了題為《思想家的王元化與美學家的王元化》的主旨演講。王元化作為改革開放初期重要的思想家,其基本主張是繼承“五四”的“獨立之精神,自由之思想”,超越“五四”的激進主義、意圖倫理、功利主義、庸俗進化論,呼喚人性、人道主義、人的價值。王元化作為美學家、文藝理論家,其基本主張是“美在生命”、“現實主義”。作為一位大學者,王先生堅持獨立人格,“不媚平庸的多數”。祁教授還回顧了訪談王先生、王先生給自己的三部書題簽的交往歷程,為與會者呈現了一個多面的、立體的王元化形象。
上海作家協會副主席、上海戲劇學院教授楊揚詳細闡述了王元化及其夫人張可教授在戲劇領域的卓越成就,以及王先生對國內改編莎劇的獨到評價。他的發言讓人們更加全面地認識到王元化先生在戲劇文化領域的深厚造詣與深遠影響力,拓寬了對王先生學術貢獻的認知邊界。上海市語文學會會長、上海市高校學報理事長、華東師范大學國家話語生態研究中心首席專家胡范鑄教授深入分析了王元化先生“新啟蒙”思想的歷史淵源、發展脈絡及其在當代的重要價值,指出王先生的崇高人格及其思想主張對于個體的自我啟蒙與人格重塑具有重大意義,為人們在時代的快速變遷中實現自我提升與精神成長提供了寶貴的思想資源。
華東師范大學歷史學系唐小兵教授指出王元化先生堪稱當今知識界的楷模典范。在技術主宰的信息時代,相當一部分人看似信息獲取便捷,實則陷入信息、情緒繭房,愈發封閉狹隘。而王元化先生的獨立人格和啟蒙精神為我們如何面對中外文化、歷史浪潮和時代語境樹立了榜樣。同濟大學哲學系朱義祿教授也認為,王先生倡導的新啟蒙,核心在于獨立人格層面的新啟蒙。
此次研討會的圓滿成功,搭建了一個高水準、多視角的交流平臺,有力地推動了對王元化先生學術思想的深入研究,也引發人們對于技術時代下傳統學術思想傳承發展的深度思考,為學術文化的繁榮發展注入了新的活力與動力。
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記者丨王多
來源丨上觀新聞
編輯丨王藍萱
編審丨郭文君