一脈心學彰自信，一盞心燈耀古城。
今年是王陽明誕辰550周年。如何繼承陽明心學的優(yōu)秀思想精髓，從陽明心學中探尋精神富有之源、體悟社會善治之方、錘煉勇毅斗爭之魂、汲取團結(jié)奮進之力，更好運用陽明心學智慧建設共同富裕美好社會，助推高質(zhì)量發(fā)展？
近日，主題為“陽明心學與共同富裕”的世界陽明學大會暨2022陽明心學大會在紹興舉行，來自全國各地的陽明學研究專家圍繞這一話題進行了深入探討。
黨的二十大報告提出，我們必須堅定歷史自信、文化自信，堅持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來，不斷賦予科學理論鮮明的中國特色，不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎和群眾基礎，讓馬克思主義在中國牢牢扎根。
這些年來，紹興牢牢扛起陽明心學發(fā)端地、成熟地和傳播地的使命擔當，全力打造集拜謁、瞻仰、學習、研究、交流、傳播、體悟、踐行為一體的陽明心學圣地圖景，全面加強“陽明遺跡群”的考古發(fā)掘、串珠成鏈、保護利用，在高標準建設陽明文化園，用心修繕陽明洞天、陽明墓基礎上，規(guī)劃面積40公頃、總投資約80億元的陽明故里核心項目精彩亮相，在遺址重建的王陽明伯府第、光影展陳心學成就的陽明紀念館聯(lián)袂迎客，生動再現(xiàn)了王陽明光輝一生的歷史場景。
陽明心學與共同富裕
中國哲學史學會會長、華東師范大學資深教授、人文社會科學研究院院長楊國榮
心學和共同富裕看似是兩個無關的話題，但是從“致良知“”心即理“”知行合一“”萬物一體”四方面來說，心學和共同富裕還是具有現(xiàn)實聯(lián)系。
心學以良知為主要觀念。良知之中，包含的人性關切，這種觀念不同于人的物化、工具化，要求將每一個人都視為目的，具體的價值層面，則表現(xiàn)為肯定人人都應當有良好的物資境遇。
從精神層面來說，共同富裕就是每個人都應當獲得人之為人的尊嚴。而這樣的尊嚴需要一定的財富作為支柱。這個意義上說，良知當中包含的人道觀是為共同富裕提供內(nèi)在理論依據(jù)。
心學所提出的心即理，蘊含個體意識與普遍規(guī)范的統(tǒng)一。與心相關的理，在寬泛意義上包含普遍的責任意識和對社會、群體的責任。從注重個體利益、先富起來，到關注群體價值的共同富裕;心即理所內(nèi)含的個體意識和普遍之理的統(tǒng)一，從一個方面為此提供了內(nèi)在的哲學基礎。
以心為體所隱含的意義關切與良知所內(nèi)含的責任的意識相結(jié)合，進一步引向天下的情懷。這種天下情懷具體表現(xiàn)為萬物一體的觀念，進一步引向和諧的存在形態(tài)。所以，萬物一體觀念指向的，便是人的共同發(fā)展。
“以心為體”的意義關切、“良知”的責任意識“、萬物一體”的天下情懷，同時面臨具體落實的問題。在王陽明心學中，這一問題便是“知”與“行”的關系。
在價值層面，知行合一意味著共同富裕需要全體人民的共同參與。
陽明心學對共同富裕的啟示
浙江大學求是特聘教授、浙江省稽山王陽明研究院院長、中國哲學史學會副會長、中華孔子學會副會長董平
共同富裕是經(jīng)濟社會高度發(fā)展的結(jié)果，是社會共同體實現(xiàn)公共利益的最大化，也意味著需要全體成員共同努力才能實現(xiàn)。
“共同富裕”包含著中國文化的根本價值訴求。中國的傳統(tǒng)文化作為一種文明形態(tài)而形成一種價值體系的傳承以來，共同富裕便已經(jīng)包含在公共價值訴求當中。比如管仲提出的“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足知榮辱”，也就是說普遍的道德必須建立在物質(zhì)富足的前提之上。所以共同富裕理念是中國傳統(tǒng)文化或者以儒家為代表的中國傳統(tǒng)文化一種內(nèi)在的、具有本質(zhì)意義的價值訴求。“心即理”是實現(xiàn)共同富裕的理論基礎。陽明先生認為傳統(tǒng)或者道統(tǒng)必須建立在心的基礎之上。“知行合一”“致良知”是共同富裕的實現(xiàn)方式“，明德”“親民”是實現(xiàn)共同富裕的本原動力。陽明心學對共同富裕有諸多啟示，我們可以把他的思想精髓轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實中解決實際問題的方法遵循。在實現(xiàn)共同富裕的道路上，我們應當知行合一，建立健全相關體制機制，為真正實現(xiàn)共同富裕提供更多制度保障。
陽明心學與精神富足
華東師范大學終身教授、復旦大學上海儒學院副院長高瑞泉
陽明心學無論是哲學風格還是傳承途徑，都帶有平民化的特色，王陽明把人人可以為堯舜擴展為致良知學說。陽明及其后學，將思想普及到了商人、樵夫等下層百姓之中。共同富裕，不僅要求物質(zhì)資料的富裕，也要有精神上的富足。而在紹興，以陽明心學為代表的士人很好地達成了這一目標。利用充沛的文化資源，接續(xù)優(yōu)秀的人文傳統(tǒng)，進行文化推廣與科普工作，取得了豐碩的成果。
陽明的立德、立功、立言，為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與發(fā)展作出卓越貢獻，蘊含了豐富的經(jīng)世精神。浙江經(jīng)濟發(fā)展走在了全國前列，浙江商人所創(chuàng)造的積極進取的企業(yè)文化，都受到了陽明心學中“經(jīng)世致用”精神的影響。
陽明心學及其弟子所形成的學派，也是一個具有高度內(nèi)在凝聚力的學術共同體。它是以人際間的信任作為基礎的。當今社會，人際間的信任事實上成為一個很大的挑戰(zhàn)，而他對于社會進步、企業(yè)發(fā)展又有著不可忽視的影響。因此，今日我們要將陽明心學的學術成果普及到民間去，以建立一個高信任度的社會，對于實現(xiàn)共同富裕和精神文明建設，都是具有積極意義的。
陽明心學與鄉(xiāng)村振興
華東師范大學哲學系教授、尼山世界儒學中心學術委員會副主任陳衛(wèi)平
怎樣使老百姓都能夠過上美好的生活，這是國家治理當中比較突出的問題。王陽明常講怎么治理社會，“誠愛測怛之心，財者民之心以開導民心為本”,要讓老百姓富裕起來，才可以贏得老百姓的擁戴。
陽明心學的根本思想，就是萬物一體、萬物同體，從這樣的指導思想出發(fā)，就可以親身感受到老百姓的痛苦、憂愁，由此才有可能把“財者民之心”作為自己為官的追求，這是王陽明治理社會很重要的方式。王陽明還著有《南贛鄉(xiāng)約》，《南贛鄉(xiāng)約》就是那個時候的“楓橋經(jīng)驗”。
王陽明強調(diào)鄉(xiāng)村治理，社會要走向共同富裕，就要以百姓的共治共理作為基礎。在互聯(lián)時代，沒有鄉(xiāng)村振興，就沒有中國式現(xiàn)代化。中國的現(xiàn)代化道路是具有示范化意義的，是人類文明的新形態(tài)。中國是要在農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)的情況下走向現(xiàn)代化，工業(yè)文明與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明融合在一起的新文明，必須通過鄉(xiāng)村振興來實現(xiàn)。
讓陽明心學可觸可感
眾多對陽明文化頗有研究的高水平專家學者，在本次大會上充分交流，達成共識。
文以載道，以文化人。從文脈傳承看，陽明心學是經(jīng)久不衰的璀璨明珠;從以文化人看，陽明心學是培塑核心價值觀的寶貴資源;從文化先行看，陽明心學必將為實現(xiàn)共同富裕提供精神力量。
陽明心學與現(xiàn)實愿望碰撞出“共富火花”，首先要進行基礎性理論研究，讓陽明心學走下“神壇”，更加可觸、可感。
“陽明心學的最大特點是實事求是‘，心即理’‘知行合一’與‘致良知’，都是要求準確地把握當下具體的情況。”復旦大學哲學學院教授、儒學文化研究中心主任、上海儒學研究會副會長徐洪興說，在共同富裕之路上，我們可以從陽明心學當中汲取靈感，每個地方結(jié)合自身其特色、實際，找準核心、抓住本質(zhì)來推動地方的共富之路建設。陽明心學之所以能照亮共富路，不僅在其思想本身，也在于陽明心學是中國傳統(tǒng)文化的精華，是增強中國人文化自信的切入點之一。
專家丁為祥、景海峰、何俊等都提到了陽明思想的現(xiàn)代性在二十世紀成為中國文化的一個亮點，在當今時代已遠遠超越了有限地方性，并作為中國文化和優(yōu)秀思想的一張名片傳播海外。
陽明心學是世界文明交流互鑒的重要載體。國際儒學聯(lián)合會副理事長朱漢民在致辭中談及，陽明心學既是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn)，也是當代馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，同人民群眾的共同教育觀念相融通的重要思想資源。
回歸現(xiàn)實，陽明心學如何更好地融入時代、走向民間、助力共富？陽明心學發(fā)端地、成熟地和傳播地——紹興已有實踐。
譬如依托媒介載體，當?shù)赝瞥鲈瓌?chuàng)越劇《王陽明》、表演唱《吾心光明》，出版書籍《王陽明在浙江》《名士真才王陽明》《王陽明的故事》，創(chuàng)作動畫片《稽山陽明》、動畫電影《陽明寶藏》等，不斷豐富陽明文化的藝術表達，讓陽明文化“飛入尋常百姓家”。
前不久，落戶紹興的“陽明心學大會”永久會址揭牌，為活化陽明心學增添新動能。國際儒學聯(lián)合會陽明研修基地在紹興揭牌成立，助力拓展心學“國際朋友圈”。依托東亞文化之都等平臺，紹興大力開展陽明文化海外傳播，越來越多的國外學者、文化愛好者開始關注和研究陽明文化。
在陽明心學的潤澤之下，紹興在實現(xiàn)共同富裕的道路上大步流星:城市綜合經(jīng)濟實力重返全國“30強”，成功創(chuàng)建國家創(chuàng)新型城市，榮獲全國文明城市創(chuàng)建“三連冠”，獲評“東亞文化之都”，連續(xù)6年奪得“大禹鼎”，居民人均可支配收入居全國第11位，獲評平安中國建設示范市，群眾獲得感、幸福感、安全感穩(wěn)步提升。
閱讀原文
記者丨苗麗娜
來源丨浙江日報
編輯丨趙一航
編審丨戴琪
