古代的農民是如何勞作的？所謂“男耕女織”具有何種文化內涵？中國傳統文化的當代生命力何在？
12月20日，“男耕女織：中國傳統社會生活的圖像隱喻”第六屆教育影像展在華東師范大學普陀校區圖書館開幕。
展覽以中國傳統社會重要風貌——農事生活為主題，通過展現《詩經·豳風七月圖》至宋代及后世的《耕織圖》《蠶織圖》《棉花圖》等傳世農事圖像，為前來“觀看”和“閱讀”的當世參觀者，打開一扇理解傳統勞動生活及其所構成的教育文化的窗口。
我國農耕文化的歷史悠久，農事活動和工具的圖像起源也很早。早在四千年前的新石器時代，就有反映原始農業的巖畫存在，后來各歷史時期皆有大量表現農耕、蠶織和畜牧活動的生動畫面出現。
走進展區，最為經典的耕織圖像——源自《詩經·豳風·七月》的“豳風圖”，即映入眼簾。展覽展示了現存的南宋馬和之創作的《豳風圖》卷中的《七月》一圖。
該圖從右至左描繪了豳地（今陜西彬州一帶）百姓仰觀星象、農桑勞作、進獻宴飲等場景，表現出稼穡艱難、體恤民生的意味，構成了西周早期社會一幅男耕女織的風俗畫。
《豳風圖》（局部）[宋] 馬和之（傳），絹本設色，26.2cmx621.9cm，北京故宮博物院藏
在呈現傳統日常生產勞動和社會生活的圖像繪制歷史里，由南宋樓璹創作的《耕織圖》與后世圍繞此圖延伸的繪畫活動，向今人訴說著一個關于古代圖像教化與文化傳承、改造和傳播的故事，這也是本次展覽的重點。
樓璹所作的《耕織圖》，描繪了江南農桑生產各個環節，再現了中國古代社會男耕女織的生活場景，也為了解古代農桑教育提供了珍貴的圖像史料。
參觀者可在展區二的元程棨摹、樓璹繪的《耕作圖》中，觀看從浸種到入倉的具體生產過程。宋高宗還令翰林圖畫院摹繪了樓璹進獻的《耕織圖》，展覽現場看到的《蠶織圖》便是由此而來。尤其值得注意的是，這幅《蠶織圖》是第一次詳細繪出提花機的機體、結構和操作方法，比《天工開物》《農政全書》所記載提花機早了400余年。
《蠶織圖》卷上，絹本設色，畫心27.5cmx518cm，南宋宋高宗初年，黑龍江省博物館藏
明代的鄺璠在編寫《便民圖纂》時，為使普通百姓更易接受，將《便民纂》與樓璹《耕織圖》進行了合編，他對《耕織圖》沒有完全照搬，而是予以增刪、改動。鄺璠還使用了吳歌（即竹枝詞），令書本內容通俗易懂，讀來朗朗上口。
后來，當清康熙皇帝第二次南巡時，樓璹的《耕織圖》進入了他的視野，他即命宮廷畫師焦秉貞重繪耕圖、織圖各23幅，并親自題序，為每幅圖作詩一章，成內府刊本《御制耕織圖》。至乾隆年間，多種版本的《耕織圖》仍陸續推出。
《便民圖纂》 鄺璠編
由宋至清，《耕織圖》流傳甚廣，出現了很多臨摹本與翻刻本，遠不止展覽所示之畫作。此外，《耕織圖》也發展為民間的年畫，農業技術推廣轉化成了如戲曲、神話、風俗一樣的文化風俗現象。《耕織圖》甚至還跨越了國土，對歐洲、日本、朝鮮產生過深遠影響。
《耕織圖》（局部），狩野永納摹寫復刻，1676，內閣文庫及早稻田大學圖書館藏
與《耕織圖》類似，展覽呈現的清朝《棉花圖》繪作也彰顯著古代圖像教化與文化傳承的意蘊。如方觀承所繪的《棉花圖冊》，后經乾隆題詞又被定名為《御題棉花圖》。嘉慶皇帝也對《御題棉花圖》進行了刊刻，此版成為后世流傳最廣的刻本。
《棉花圖》以圖為主，圖文并茂，展現了棉花種植、織紡、織染成布的全過程，是當時倡導和推廣植棉和棉紡織技術的流傳至今的可貴資料。
《御題棉花圖》（局部），[清] 方觀承繪、乾隆題詩，清代文石刻墨拓本，美國國會圖書館藏
觀眾觀看《棉花圖》
此外，展覽還展示了其他描繪農事生活的重要傳世圖像，陳列了一些傳統農具。如在展區二，可觀賞到清代乾隆年間郎世寧、金昆等所作的《清院本親蠶圖卷》，此圖描繪了清乾隆九年孝賢皇后行親蠶禮時貫穿詣壇、祭壇、采桑、獻繭儀式過程的宏大場景。
《清院本親蠶圖》第三卷采桑（利）卷（局部），[清] 郎世寧、金昆等繪，乾隆十六年（1751年），絹本設色，臺北故宮博物院藏
本次策展人、華東師范大學教育高等研究院院長丁鋼教授指出，圖像的教化傳統是中國獨具特色的教育系統，也是中國傳統文化的重要部分，民族的精神歷程、生活樣態，社會性和自然性相統一的人文精神皆隱于其中。藉此展覽，我們既可窺探文化的變遷和發展，又可進一步思考今天的道德教化和社會發展如何真正建設在民生的基礎上。
在展覽現場，循環展播著與展覽同名的原創文化紀錄片。該紀錄片在國內首次將數張古代圖像高清復原，使之轉變為富有生活氣息的動態圖像。與此同時，展館里還開展了藏書票拓印、猜字答圖、創意填色、主題拼板和即興戲劇工作坊等體驗活動，令現場的參觀者在具身的觀看和參與中感受古代的傳統勞動是如何發生的。由此，通過圍繞主題的實物、圖像、影像和趣味互動等形式，展覽生動而鮮活地勾勒出“男耕女織”的教育文化圖景。
華東師大副校長雷啟立表示，教育影像展以圖像和影像的方式集中呈現中國傳統社會中日常勞作，相較于文字，更生動再現了千百年來烙印在中國人的精神血脈中這一社會風俗和農事教化。影像展拓展了博物館教育方式途徑，創新了博物館的學習方式。它不僅是一年一度的展覽，也已經成為了華東師范大學的一個極具口碑的文化品牌。
通過本次展覽中豐富的圖像內容可以發現，詩圖互釋的教化功能已融入民生、民俗之中。植根于日常生活的文化素材，使本次展覽經圖像所呈現的傳統文化具有無限生命力。
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記者丨白羽
來源丨第一教育
編輯丨王越月
編審丨戴琪
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