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傳承師道 與古為新——中國特有的教育家精神的歷史邏輯

2024年03月07日

  教師是立教之本、興教之源,是推動教育發展的第一動力。教師隊伍建設是建設教育強國最重要的基礎工作,當前培養一支具有教育家精神的教師隊伍,是建設高質量教育體系、建設教育強國的必然路徑。本報特別開辟“教育家精神與教育強國建設”專欄,刊發專家學者相關研究文章。


  習近平總書記在第三十九個教師節到來之際,提出并深刻闡釋了中國特有的教育家精神的核心要義。從教育家精神的六個維度分析,中國特有的教育家精神涵養自源遠流長的中華傳統師道文化,把握其歷史邏輯是弘揚教育家精神的內在要求和題中應有之義。


  不懼艱難,持續推進教育事業新發展


  從無到有創立平民教育。教育對國家和社會發展具有重要的基礎性作用。生逢“禮壞樂崩”之世的孔子就已認識到這一點,他提出“有教無類”的理念,承認人人有受教育的權利,在中國歷史上首次開展平民教育,以教育平等的理念沖決不適應時代發展的社會秩序,突破殘破頑固的等級秩序,以終身實踐為師之道,被譽為“萬世師表”。孔子的教育精神是中國傳統師道文化的典型代表,描畫了中國特有的教育家精神的古代雛形。

  從舊到新建設人民教育。教育必須服務于國家現代化建設的需要。在社會主義新中國成立之初,提升國家教育水平、科技能力,將西方資本主義話語下的現代教育轉變為社會主義教育刻不容緩。為滿足社會主義建設事業對各種建設干部的需要,國家成立了新中國第一所新型正規大學——中國人民大學,任命吳玉章為首任校長。吳玉章倡導理論聯系實際、善于獨立思考、堅持刻苦學習、關懷工農學員的成長理念,要他們“為了祖國,好好學習”。老一輩革命教育家堅持以人民為中心發展教育,突破資本主義精英教育的藩籬,展現出中國特有的教育家精神。

  從學到教提升教師教育。教師教育是提升教育質量的動力源泉。新中國成立后,國內師資數量不足、質量不高是困擾我國教育事業發展的一個突出問題。1951年,國家組建了新中國成立后的第一所社會主義師范大學——華東師范大學,孟憲承成為首任校長。他認為,“現代國家,沒有一個不把教育看作國家的命脈,沒有一個不盡力從事師范的培養;為改進中等教育計劃,沒有一個不在高等教育里,供給師范的訓練”。為滿足社會主義教育事業的需要,響應“培養百萬人民教師”號召,孟憲承提出“高師應當從教學質量與提高科學水平角度而言向綜合大學看齊”,并極具前瞻性地提出培育具有“繼續獨立鉆研的能力”(即教研結合)的新型中學教師。幾十年來,我國以培育優秀教師為目標提升教師隊伍質量,推動了新中國教育事業不斷前進。進入新時代,師范大學仍要以中國特有的教育家精神指引教師教育的發展,培養高素質卓越教師隊伍,不斷滿足人民群眾對優質教育日益迫切的需求。


  不斷思索,始終謀劃教書育人新目標


  謀劃教學互長的師生關系。中國自古便有“尊師重道”的傳統,但師生之間的關系并不是教師的單向傳授和學生的一味遵從,而是可以相互轉化的。孔子曾說“三人行,必有我師焉”。韓愈在《師說》中提出“以道為師、學無常師”的主張,認為“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業有專攻,如是而已”,提倡“相師”,確立了共進式師生關系。這種辯證認識,既肯定了教師的主導作用,又強調了師生互相尊重學習的平等觀念,體現了中國古代教育家樸素的教育理念。

  謀劃全面育人的教學目標。“學而優則仕”“貨與帝王家”不是近代中國教育的教學目標。抗日戰爭時期,為保存民族文化血脈、培養國家急需人才,西南聯大師生堅持教書救國、讀書報國,為國家建設和社會發展作出了卓越貢獻。人民教育家陶行知以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的赤子之忱為人民辦教育。他堅決反對舊教育把培養“人上人”作為目標的理念,指出新教育應培養全面發展的“人中人”。這一教學目標的轉變,充分體現出教育思想的人民性,即把人民作為教育的主人、幫助人民擺脫貧困,也彰顯了“教育為公,以達天下為公”的偉大信念。

  謀劃立德樹人的教育理念。育人的根本在于立德。榮獲首屆“人民教育家”榮譽稱號的于漪,始終以“目中有人”的教育理念指導自己的教育實踐。在她看來,“教育絕不能高高在上,一定要目中有人,要走進學生的世界”,對育人要有全面具體的認識。“目中有人”,也成為于漪“教文育人”思想的第一依據。針對21世紀信息革命的新變化,她還提出了語文學科要“德智融合”,即要充分挖掘學科內在的育人價值,將其與知識傳授能力的培養相融合,加強教師的育德能力。這恰恰體現了當代中國特有的教育家精神。


  不畏強權,反復探尋中國騰飛新賽道


  不拘一格育人才。新舊民主主義革命交替之際,被北大人稱為“永遠的校長”的蔡元培,秉持“思想自由、兼容并包”的原則,開啟大刀闊斧的改革。他提倡平民教育,使許多優秀青年能夠走進北大。他用人唯才,引進各派學者,一時間陳獨秀、胡適、劉半農、周作人、錢玄同等名師云集。他推行教授治校,在國內最早成立大學研究所,推行選科制并迅速被全國大學采用,被公認為是我國高等教育的極大進步。他在校內實行的一系列改革,使這所維新變法遺存下來的舊書院搖身一變成為當時中國現代大學的楷模、新文化運動的中心。

  做學合一興職教。職業教育是培養專業技能人才、促進就業創業創新、推動中國制造和提升服務水平的重要基礎。近代職業教育的創始人黃炎培,深感中國舊教育的弊端在于教育與職業分離、學校與社會脫節,立志以國家興亡為己任,提倡融教育與職業為一體的新教育形式,改革脫離生產勞動、脫離社會生活的傳統教育。他提倡“手腦并用”“做學合一”“理論與實際并行”“知識與技能并重”,創辦中華職業教育社。他提出了“職教救國”思想、“使無業者有業,使有業者樂業”理念等,推動形成較為完整的中國近現代職業教育思想理論體系,為發展近現代實業、提升國家整體實力夯實了基礎。

  胸懷家國擔重任。以錢學森為代表的老一輩科學家心懷國之大者,“干驚天動地事,做隱姓埋名人”,圍繞國家戰略需求集體開展科技攻關,協同合作,指點后學突破創新。他們不僅是科學家,也是教育家,培育了一批批社會主義建設者和接班人,擦亮了中國特有的教育家精神的鮮明底色。高校是教育、科技、人才的集中交匯點,承擔著為黨育人、為國育才的重任,應積極探索推進教育、科技、人才“三位一體”協同融合發展。“國防七子”不忘報國初心、牢記強國使命,為國防安全和經濟發展持續作出重要貢獻。面對關鍵核心技術領域被“卡脖子”、新一輪科技競爭空前激烈、國際環境復雜多變的局面,他們積極開展有組織的科研、破解核心難題。高校教師身兼科研與教育雙重使命,要將心有大我、至誠報國的理想信念與立德樹人根本任務結合,為實現中華民族偉大復興貢獻自身力量。

  中國特有的教育家精神是從中國千百年來的教育家的精神中概括出來的,既是對中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展,又飽含了新的時代特征和使命擔當。

  

  閱讀原文


作者 | 孟鐘捷(作者系華東師范大學黨委副書記、教授,上海市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員)

來源丨中國教師報

編輯丨錢夢童

編審丨戴琪






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