明清時期，上海地區出現了一批女性文人。她們用詩詞構筑精神世界、抒發人生感慨、結交知音友人，甚至呈現“一門聯吟”的盛況。在國際勞動婦女節到來之際，讓我們走近康乾之際的女性作家陸鳳池母女。
一門才媛，譜就聲歌
陸鳳池，字元霄，從小通讀文史，尤其喜歡跟著兄長研讀楚辭。她的丈夫曹一士是松江府上?？h的進士，被譽為“上海百年來第一才子”。陸鳳池出嫁后，她的才情得到丈夫的欣賞。曹一士常常寫詩贈給妻子，陪她一起誦讀楚辭。陸鳳池則常常把對在外為官的丈夫的思念融入生活場景，化為清雅詩句。如《寄外》一詩中寫道：“忽見燈花落，更闌人乍眠。小窗風雨急，吹夢到君邊?！边€有《暮秋憶外》《春夜寄外》《冬日寄外》等，將思君不變之情融入四時變化之景，以景抒情，以詩遣懷，為氏族聯姻基礎上構建起來的婚姻關系平添了幾分浪漫。
詩書之外，陸鳳池還以刺繡聞名。為了讓丈夫安心于事業，也為了接濟因訟事而中落的娘家，陸鳳池婚后常年率侍婢通宵達旦地刺繡，以貼補家用。陸鳳池病故后，留下兩個女兒曹錫珪、曹錫淑。曹一士將妻子的詩詞作品整理成《梯仙閣馀課》，共得詩55首，詩馀11首，留存至今。
曹錫珪是曹一士和陸鳳池的長女，著有《拂珠樓偶鈔》上、下卷，共錄詩103首。自小，父母就十分疼愛她，教她詩書與刺繡。長大后的曹錫珪，嫁給了南匯新場的葉承。葉承于雍正年間考中進士，先后到常州等地赴任。曹錫珪隨丈夫經歷了宦海風波，但她的詩歌中更多的是安貧樂道的淡然、超脫俗世的清醒。她在《安貧》中感嘆，架上有書就能飽腹，釜中無米也可隨緣，最難得的是保持清醒。她還進一步寫下詩句：“歷過人情知世味，嘗來宦況厭浮名。何如鷗鷺平沙穩？一任高枝燕雀爭?！?/span>
生活的貧困與現實的艱難，并未將曹錫珪困于一己之哀愁，反而使她筆下富足絢爛的精神世界熠熠生輝，也因此贏得了他人尊敬。后人在《拂珠樓偶鈔題詞》中稱贊，曹錫珪的詩歌情深意摯，一掃傳統閨閣的綺麗之風，堪稱女中人杰。
曹錫淑是曹一士和陸鳳池的次女，著有《晚晴樓詩稿》兩卷，收錄近200首詩、詩馀等?！端膸烊珪偰刻嵋吩u價其傳承家學，作品感情真摯，不僅僅具有形式之美。
曹錫淑長大后嫁給陸秉笏，盡心操持家務，照顧長輩，支持丈夫安心讀書、求取功名。如《寫懷寄平原》一詩云：“游子天涯侍奉難，書來幾度勸加餐。成名無忝趨庭訓，勝似親承甘旨歡。努力功名少狀時，東風早寄上林技?！彪m然也是思君之作，卻不見女詩人的哀怨與自憐，更多的是堅定不移的情感支持與發自肺腑的衷心祝愿。如《春暮同平原詠》寫道：“池魚淺躍楊花浪，庭鳥低飛梅樹陰?？墒乔矐褢{唱和，若當承興任登臨?！彪m是摹寫暮春之景，卻未囿于傷春的窠臼，而顯出幾分暢賞美景的豪情。
明末清初之際，商品經濟逐步發展，社會風氣日漸開明。陸鳳池母女既是家學淵源的繼承者、受益人，也是文風詩風的教育者、傳承人。以這些聰慧能干的女性為紐帶，家庭教育和吟詠之風代代相承。
陸鳳池的詩才源自于父兄的教導，她最愛的《離騷》就是由兄長親授的。曹錫珪、曹錫淑的教育，也受到父母長輩的重視。曹一士就曾感言：誰說生女不如兒？他的女兒也以父為榮。曹錫珪在詩中寫到父親聲名遠播、才華橫溢，受眾人敬仰。為慶祝父親高中進士，曹錫淑寫下“文章向滿時人口，志業今從天上裁”的詩句。在《晚晴樓詩稿》中，有大量寄呈曹一士的作品。父女三人的眾多唱和之作，成為跨越年齡、跨越代際的交流方式。
曹錫珪、曹錫淑也與家中的兄弟相互唱和。曹錫珪在《讀誕文弟詩詞稿》中寫道：“藻思清音擅一時，謝家玉樹上林枝。樓藏萬卷先人業，筆吐千言幼婦詞?！痹撛姳砺读藢牡懿苠a黼（字誕文）詩詞才華的欣賞。曹錫黼回憶，每逢花晨月夕，曹家長輩會召集子女到園中飲酒賦詩。這類文會、詩會式的聚會為閨閣女眷打開了交往新天地，也為家族文化傳承增添了儀式感。
曹錫珪、曹錫淑在為人之母后，也非常重視子女的教育。曹錫淑對兒子陸錫熊入學后的教育十分關心，經常讓乳母從學堂門外查看他學習是否專心；晚上兒子回家后，她還親自教授歷史和古今各體詩。如果兒子表現聰慧就喜形于色，反之則痛切訓誡。對女兒陸惠涵的教育，曹錫淑也一樣毫不松懈。6歲時就送她去讀書，還燈前月下教她讀詩；看到有售賣的好書，會不計代價購入，與女兒一起批閱研讀。她在詩作中勸誡子女，要繼承漢魏遺風，切勿墮入野狐禪。在母親不遺余力教導下，陸錫熊自小展現了卓絕的文學才華，文風工整高潔而不綺麗。他于乾隆年間考中進士，后與紀昀等同為《四庫全書》總纂官。
四海相交，吟詠抒懷
家族之間的聯姻與交際、對女性詩才的重視與推崇，使清初閨秀之間的交流經常以詩詞唱和的形式展開。不少詩作記錄了精神交流的吉光片羽，見證了相知相識的人生瞬間。
你來我往的詩詞，增進了女性之間的情感交流，成為操勞生活中的一種慰藉。陸鳳池的多首詩作都是寄呈南陽陶夫人的，如《讀南陽陶夫人詩賦呈》一詩贊許陶夫人的詩歌不落俗套，讀來如清風中的蟬吟、天空中的鶴鳴。陸鳳池還經常寫詩表達對摯友的思念之情，如《寄陶氏姊》中寫道：“何因共攜手，一為說相思?！?/span>
曹錫珪、曹錫淑也常與家族內外的女性以詩詞往來聯絡，其主題從四時變幻、異鄉思念到題扇贈詩、步韻填詞，不一而足。如曹錫珪在《酬沈夫人惠詩扇》中寫道：“掃除濃艷窺彤管，洗盡鉛華寫錦心?！痹诔曛?，表露了自己追求質樸、崇尚高潔的文學意趣。
懷親悼友的詩文，刻錄了匆匆而過的人生軌跡，成為詩意才情和莫逆之交的一種佐證。趙婉揚是曹錫珪、曹錫淑的表妹，自小便一起握手談文，感情深厚。《晚晴樓詩稿》中有《梅花次趙茀蕓表妹韻》等和詩，《拂珠樓偶鈔》中也有《病起懷茀蕓趙表妹》等詩篇，記錄了她們的姊妹情誼。不幸的是，趙婉揚未嫁而卒，曹氏姐妹痛徹心扉。曹錫珪在長詩《哭表妹趙茀蕓》中懷念道：“追思敏慧姿，少小英才絕。篋中詩百篇，字字陽春雪。”曹錫淑為其作《挽趙茀蕓表妹十首》，并在詩序中回憶她好作詩，落筆精妙，有古風，儀質端重，不茍言笑，神情淡然。寥寥數言，勾畫了端莊聰慧、好學敏思的少女形象，也成為趙婉揚短暫人生的珍貴記錄。
相互題贈的序跋，展現了女性交往的情感深度，成為閨中情誼和師友關系的一種紀念。董雪暉是曹錫珪的表姐，愛好讀書，文風磊落，著有《飛霞閣詩草》。曹錫珪為《飛霞閣詩草》撰寫序文，提到在夫家又得女中師友，朋輩之中也有文字知交。作為文字知交，董雪暉也為曹錫珪的《拂珠樓偶鈔》寫了跋文，記述和閨中良友一起晨夕共讀、泛舟填詞、賞花品茗、描鸞刺鳳。
清初閨秀的生活空間已經逐漸向外拓展，或是姊妹相邀，或是隨宦遠行，所經見的景物人事也都一一見諸筆端。人生閱歷和生活視野的開拓，使得她們的詩詞作品不局限于傷春悲秋、憶親思君，而擁有更為豐厚深邃的內涵。
上海地區水系發達，女詩人廣采自然風物、鑄煉雋永格調，把江、舟、水等常見風景融入作品中，成為寄寓人生感悟和生命哲思的典型意象。陸鳳池作詞寫道：“江水流，江水流，朔風獵獵起予愁，一片錦帆如鳥疾，寒峰轉眼沒云頭?！辈苠a珪也以行舟為題賦詩：“離別匆匆不自由，一江風水送行舟。白云縹緲鄉關杳，明月梨花何處樓?！?/span>
山高水遠無法隔斷閨秀之間的惺惺相惜。曹錫淑在《如皋署中讀諸閨秀詩喜賦》中寫道：“未許三秋約，先傾千里心。閨中憐翰墨，休恨少知音?！币驗橛信笥训脑娮飨喟?，即使身處異鄉，也未感孤寂。常熟才女歸懋儀與江南一帶閨秀交往甚多，她對曹錫淑的詩作十分欣賞，在《晚晴樓詩稿》后題詩稱贊其作滌盡浮華、回歸真樸。
進一步來看，女性之間的詩詞交往，跨越了家庭、地域的局限，超越了以詩取士或官場應酬的功利目的，趨近文學的純粹與本真，消減了在無常的命運和動蕩的人生中體察到的孤獨感、疲憊感，建立起一個比所處家族更為廣闊、比傳統結社更為靈活的文化網絡。
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作者丨王酈玉（華東師范大學大夏書院副院長、文學博士）
來源丨上觀新聞
編輯丨王藍萱
編審丨戴琪
