編者按：學習宣傳貫徹黨的二十大精神是當前和今后一個時期全黨全國的首要政治任務。為深入學習宣傳貫徹黨的二十大精神，上海理論界組織開展系列研討活動，交流研究成果，深化思想認識。11月27日，上海市馬克思主義研究論壇暨“習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論”理論研討會舉行。本次會議由上海市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心、華東師范大學主辦，華東師范大學馬克思主義學院、華東師范大學黨委宣傳部、上海市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心（華東師范大學基地）、《華東師范大學學報（哲社版）》編輯部承辦。
系統觀念的理論邏輯實踐要求
趙慶寺
習近平總書記在黨的二十大報告中指出，繼續推進實踐基礎上的理論創新，首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。系統觀念是馬克思主義哲學重要的認識論和方法論，是貫穿習近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點方法之一。黨的二十大開啟了以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的新征程，目標越宏偉高遠，任務越艱巨繁重，挑戰越嚴峻復雜，越需要準確領悟系統觀念的豐富內涵，不斷提高運用系統觀念的思維能力，始終遵循系統觀念的內在規律與實踐要求。
系統觀念蘊含豐富的理論內涵。系統觀念內蘊的思想方法和工作方法，本質上就是辯證唯物主義的認識論和方法論。理解系統觀念的理論內涵，必須要充分把握系統觀念在本體論、認識論、方法論、實踐論等方面的理論意蘊與鮮明特征。
唯物主義辯證法認為，任何事物都處在各種各樣的普遍聯系當中，萬事萬物及其各要素相互聯系、相互影響，構成具有內在結構和獨特功能的系統。不同系統有不同的地位和作用，系統中不同主體和不同要素，也有不同的性質和功能。作為對系統的反映，系統觀念就是應用系統思維分析事物的本質和內在聯系，從整體上把握事物發展規律的方法。堅持系統觀念，本質上就是要實現系統優化以及系統思維本身的優化。第一，系統觀念堅持整體性原則，要求事物的各個根本要素最終服務于事物整體功能，實現整體效應最大化；第二，系統觀念強調結構性分析，注重把握事物的不同結構層面和維度之間的關系，主張通過不斷優化結構，實現系統要素的相互配合和系統功能的不斷提升；第三，系統觀念主張開放性思維，要求重視事物與外部環境的交流融通，通過吸收環境的有利因素促進事物自身的有序發展與持續進步；第四，系統觀念具有統籌性特征，正確看待眼前和長遠的關系，正確把握好局部和全局的關系，正確處理整體與要素之間的關系。
提高運用系統觀念的思維能力。堅持系統觀念，是以習近平同志為核心的黨中央堅持系統謀劃、統籌推進黨和國家各項事業過程中提出的，是推動各領域工作和社會主義現代化建設的基礎性思想和工作方法。作為以馬克思主義把握人與世界關系的基礎性思想方法和工作方法，系統觀念以辯證唯物主義為理論淵源和哲學表達，為社會實踐提供了強有力的觀念引領和思維方式。黨的二十大報告強調必須堅持系統觀念，不斷提高戰略思維、歷史思維、辯證思維、系統思維、創新思維、法治思維、底線思維能力，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進黨和國家各項事業提供科學思想方法。
具體而言，第一，要高瞻遠矚、統攬全局，把握事物總體趨勢和方向，不斷提高戰略思維能力；第二，堅持大歷史觀和正確的黨史觀，把握發展規律，總結歷史經驗，牢記歷史教訓，增強歷史自信，把握歷史主動，認清歷史趨勢，不斷提高歷史思維能力；第三，堅持正確處理系統內各個要素及其現象和本質、目前和長遠、局部和全局、部分和整體之間的關系，認識分析矛盾，善抓關鍵重點，洞察發展規律，不斷辯證思維能力；第四，從整體和全局上審視問題，從系統和要素、要素和要素、系統和環境的相互聯系與作用中分析問題，不斷提高系統思維能力；第五，把握事物發展規律，堅持破除迷信和打破陳規，堅持求真務實和守正創新，不斷提高創新思維能力；第六，培養規則思維、程序思維、平等思維、權力制約思維，強化權力監督，不斷提高法治思維能力；第七，從最壞處著眼，做最充分的準備，朝好的方向努力，爭取最好的結果，牢牢把握主動權，不斷提高底線思維能力。
始終堅持系統觀念的實踐要求。新時代新征程上，我們要堅持好、運用好系統觀念，堅持理論創新與實踐創新相結合、歷史自信與歷史主動相結合、戰略決策與戰略定力相結合，推動黨和國家事業不斷從勝利走向勝利。一是明確我國歷史方位，加強前瞻性思考。立足新時代，運用把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法，從大局和戰略的高度進行深入思考，提出因應的戰略策略。二是聚焦重大時代課題，加強全局性謀劃。堅持系統觀念，必須以高瞻遠矚的戰略眼光、總攬全局的戰略智慧，正確認識大局，自覺服從大局，牢固樹立大局意識。要圍繞新時代道路之問、強國之問、強黨之問的三個重大時代課題，加強全方位全領域全過程謀劃。三是整合國家各方力量，加強戰略性布局。中國式現代化是全面發展的現代化，必須以全局視野和長遠眼光把握國家發展方向。據此，統籌發展和安全兩件大事，統籌推進“五位一體”總體布局，協調推進“四個全面”戰略布局，站在時代前沿和戰略全局的高度觀察、思考和處理問題，堅持全國一盤棋，更好發揮中央、地方和各方面等各方主體的積極性。四是圍繞國家目標任務，加強整體性推進。全面建設社會主義現代化國家是一個系統工程，必須統籌兼顧、多措并舉、整體施策，在把握戰略全局中整體推進各項工作。要注意處理好局部和全局、當前和長遠、治標和治本、漸進和突破的關系。既加強全方位、全領域、全過程協調推進，又注重抓主要矛盾和矛盾的主要方面，不斷增強改革的系統性、整體性、協同性。
（作者為上海市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特聘研究員，華東政法大學馬克思主義學院院長、教授）
從哲學視角認識堅持胸懷天下
衣永剛
習近平總書記指出：“馬克思主義理論的科學性和革命性源于辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學世界觀和方法論，為我們認識世界、改造世界提供了強大思想武器，為世界社會主義指明了正確前進方向。”習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，以全新的視野深化了對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，面對世界之變、時代之變、歷史之變，回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，首先要堅持和運用好其世界觀和方法論，熟練掌握和深刻領會貫穿其中的立場觀點方法。
從本體論角度把握堅持自信自強與堅持胸懷天下的辯證統一。當代中國馬克思主義在世界觀和方法論上克服了形式邏輯中演繹歸納的機械性，從辯證唯物主義的整體與局部、普遍性與特殊性、抽象與具體的統一中去把握社會存在。堅持中國共產黨的領導是中國人民在救亡圖存、強國富民的過程做出的歷史選擇。堅持以馬克思主義為指導是在近代中國社會在探索現代化道路的不斷探索實踐中，從世界范圍比較中做出的歷史選擇。紅色基因和全球視野是中國共產黨與生俱來的品質。正如黨的二十大報告指出的，黨的百年奮斗成功道路是黨領導人民獨立自主探索開辟出來的，馬克思主義的中國篇章是中國共產黨人依靠自身力量實踐出來的，貫穿其中的一個基本點就是中國的問題必須從中國基本國情出發，由中國人自己解答。同時，中國共產黨既是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的黨，也是為人類謀進步、為世界謀大同的黨。作為大國大黨，中國共產黨有全球責任的自覺，勇于國際擔當，深刻洞察人類發展進步潮流，積極借鑒吸收人類一切優秀文明成果，推進建設更加美好的世界。
從認識論角度把握堅持胸懷天下與積極融入世界的辯證統一。世界歷史進入近代以來，西方的“世界”與中國的“天下”產生了“兩個世界的撞擊”，中國從“天下”的中心淪為“世界”的邊緣，“世界”的西方通過霸權、侵略、殖民等手段塑造了中國作為他者的形象。當前，世界又一次站在歷史的十字路口，面對世界百年未有之變局，回答“世界怎么了，我們怎么辦”的世紀之問，中國共產黨堅持胸懷天下，倡導內外融通，樹立新時代中國的“天下觀”，提出“共建持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”。新時代中國的“天下觀”既從世界看中國，亦同時從中國看世界，人類只有一個地球，各國共處一個世界，世界只有一個體系，中國主張完善全球治理，踐行真正的多邊主義，始終是世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者、公共產品的提供者，將繼續以中國的新發展為世界提供新機遇。
從方法論角度把握推進中國式現代化與創造人類文明新形態的辯證統一。科學社會主義在二十一世紀的中國煥發出新的蓬勃生機，中國式現代化為人類實現現代化提供了新的選擇。如果說馬克思主義通過關注資本主義社會向何處思考人類社會的發展，中國化時代化的馬克思主義則通過關注如何建設社會主義回答人類社會往何處去的時代之問。從馬克思主義中國化到建設中國特色社會主義再到中國特色社會主義進入新時代，百年來，中國共產黨領導中國人民推進和拓展了中國式現代化。中國式現代化立足中國、面向世界，既有各國現代化的共同特征，同時區別于發達國家已有的現代化路徑，基于中國國情具有中國特色，汲取了世界資本主義和社會主義運動兩方面的經驗和教訓，創造了人類文明新形態，用事實有力駁斥了“歷史的終結”，為后發國家提供了可資借鑒的現代化路徑和重要參照，具有重要時代價值和深遠世界歷史意義。中國式現代化為人類文明進步提供了新選擇，中國共產黨和中國人民為解決人類面臨的共同問題貢獻了中國智慧、中國方案和中國力量。
從價值論角度把握弘揚全人類共同價值與構建人類命運共同體的辯證統一。中華優秀傳統文化中蘊含的天下為公、天人合一、四海一家，和為貴、和而不同、和衷共濟、協和萬邦、講信修睦、親仁善鄰等，同科學社會主義價值觀主張具有高度契合性。“人類文明多樣性是世界的基本特征，也是人類進步的源泉”，著眼于全人類福祉，中國倡導世界各國弘揚和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，“各美其美，美人之美，美美與共”，尊重世界文明的多樣性，以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突、以文明共存超越文明優越，通過“共商、共建、共享”，共同應對各種全球性挑戰。“世界的命運必須由各國人民共同掌握。各國主權范圍內的事情只能由本國政府和人民去管，世界上的事情只能由各國政府和人民共同商量來辦”，以構建人類命運共同體為價值導向，著眼于不同領域，構建海洋命運共同體、網絡空間命運共同體、核安全命運共同體、地球生命共同體、人類衛生健康共同體、人與自然生命共同體和全球發展命運共同體等；著眼于區域發展，構建亞太命運共同體、周邊命運共同體、亞洲命運共同體、中國-東盟命運共同體、中國-中亞命運共同體、中國-阿拉伯命運共同體、中國-非洲命運共同體和中國-拉美命運共同體、上海合作組織命運共同體等；著眼于雙邊周邊協作，中國與巴基斯坦、柬埔寨、老撾、緬甸等共建命運共同體，多層面推動構建人類命運共同體的實踐不斷豐富完善。
（作者為上海外國語大學馬克思主義學院院長）
把握堅持守正創新的內在邏輯
蒲妍
黨的二十大報告將“守正創新”寫入大會主題，從開辟馬克思主義中國化時代化新境界的高度強調“必須堅持守正創新”，守正創新成為習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論的重要內容。立足開啟全面建設社會主義現代化國家新征程，深刻把握守正創新的理論邏輯、歷史邏輯和實踐邏輯，才能深入領會習近平新時代中國特色社會主義思想的理論品格、鮮明特質和精髓要義。
深刻理解守正創新的理論邏輯，就要牢牢把握其思想根源。習近平總書記年初在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十九屆六中全會精神專題研討班開班式上發表重要講話時強調：“堅持解放思想、實事求是、守正創新，更好把堅持馬克思主義和發展馬克思主義統一起來，堅持用馬克思主義之‘矢’去射新時代中國之‘的’。”深刻強調了要守馬克思主義之“正”，創新時代中國之“新”。馬克思主義鮮明的科學性、人民性、實踐性、開放性決定了它不是僵化的、靜止的、封閉的體系，而是在人類歷史進程中不斷自我豐富、自我發展、自我完善的。中國共產黨作為用馬克思主義武裝起來的政黨，始終堅持和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，創立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個代表”重要思想、科學發展觀，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想。面對世界和中國的快速變化，以習近平同志為核心的黨中央堅持“兩個結合”，把“守正”和“創新”作為內在統一的過程，把科學社會主義基本原則同中國具體實際、歷史文化傳統、時代發展要求緊密結合起來，進一步開辟了當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義新境界，深化了馬克思主義中國化時代化的理論邏輯，也為馬克思主義保持蓬勃生機和旺盛活力建構了生動的實踐路徑。
深刻領悟守正創新的歷史邏輯，就是要知道我們從何處來、向何處去。中國共產黨之所以始終能牢牢把握歷史主動，正是因為我們黨始終準確把握堅持和發展、繼承和創新的統一，讓中國特色社會主義道路越走越寬廣。新民主主義革命時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結合，開辟了一條符合中國國情的革命道路，實現了民族獨立、人民解放。社會主義革命和建設時期，毛澤東同志提出把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際進行“第二次結合”，走出了一條適合我國國情的工業化道路。改革開放和社會主義現代化建設時期，我們黨重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，團結帶領人民進行建設中國特色社會主義新的偉大實踐，使中國大踏步趕上了時代。黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，團結帶領人民進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想，推動我國邁上全面建設社會主義現代化國家新征程。中國共產黨百年黨史，是我們黨堅守馬克思主義政黨本色、不斷以偉大自我革命推進偉大社會革命的歷史，是我們黨不斷深化和把握對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的歷史。只有堅持黨的全面領導，堅持和發展中國特色社會主義，才能科學回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，才能確保中華民族偉大復興事業不斷從勝利走向新的勝利。
深刻建構守正創新的實踐邏輯，就要緊密聯系新時代以來的偉大實踐，堅持以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興。中國特色社會主義進入新時代以來，以習近平同志為核心的黨中央，堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代，攻克了許多長期沒有解決的難題，辦成了許多事關長遠的大事要事，經受住了來自政治、經濟、意識形態、自然界等方面的風險挑戰考驗，黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革。事實證明，習近平新時代中國特色社會主義思想堅持在歷史規律中科學把握發展大勢，著力回答了新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義，建設什么樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國，建設什么樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨等重大時代課題。守正創新的科學理念和方法，成為中國共產黨在理論領域和實踐領域不斷取得歷史性突破的重要原因。當前，全面建設社會主義現代化國家處于新的歷史方位，新的任務和新的要求擺在我們面前，決不能犯任何顛覆性錯誤。既要堅決“守正”，堅持馬克思主義基本原理不動搖，堅持黨的全面領導不動搖，堅持中國特色社會主義不動搖，不走改旗易幟的邪路；也要持續“創新”，緊跟時代步伐，順應實踐發展，敢于說前人沒有說過的新話，敢于干前人沒有干過的事情，不走封閉僵化的老路。用守正之定力把牢航向，用創新之魄力勇立潮頭，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章。
（作者為華東師范大學馬克思主義學院副院長、上海市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心華東師范大學基地研究員）
整體把握“六個堅持”的相互關系
徐國民
習近平總書記在黨的二十大報告中提出“繼續推進實踐基礎上的理論創新”，這就要求我們首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，以及貫穿其中的立場觀點方法，堅持人民至上、堅持自信自立、堅持守正創新、堅持問題導向、堅持系統觀念、堅持胸懷天下。整體把握“六個堅持”之間的關系，是深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，在新時代偉大實踐中不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界的內在要求。
“六個堅持”是一個不可分割的有機整體。“六個堅持”充分體現了馬克思主義價值觀和方法論，是貫穿于習近平新時代中國特色社會主義思想中的立場觀點方法。堅持人民至上，就是堅持馬克思主義價值觀，即堅持理論為人民造福、為人民謀利。堅持自信自立，就是堅持從中國國情出發，堅持由中國人民來解答中國的問題。堅持守正創新，就是在堅持馬克思主義基本原理不動搖、堅持黨的全面領導不動搖和堅持中國特色社會主義不動搖的基礎上，不斷拓展認識的廣度和深度。堅持問題導向，就是堅持理論解答中國問題的根本任務。堅持系統觀念，就是堅持普遍聯系的、全面系統的、發展變化的觀點觀察事物，把握事物發展規律。堅持胸懷天下，就是要拓展世界眼光，縱覽天下大勢，深刻洞察人類發展進步潮流。
“六個堅持”統一于理論創新的全過程和各方面。在新民主主義革命時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，在堅持無產階級領導的、人民大眾的、反帝反封建的“總路線”和堅持從農村包圍城市、武裝奪取政權的“革命道路”中，實現了馬克思主義價值觀和方法論的有機統一，創立了新民主主義革命理論。在社會主義革命和建設時期，毛澤東同志提出把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際進行“第二次結合”，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，結合新的實際豐富和發展毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。在改革開放和社會主義現代化建設新時期，中國共產黨人將馬克思主義價值觀和方法論統一到了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”以及“實現什么樣的發展、怎樣發展”等這些根本問題上，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀所構成的中國特色社會主義理論體系，實現了馬克思主義中國化新的飛躍。中國特色社會主義新時代，以習近平同志為主要代表的中國共產黨人，將堅持馬克思主義價值觀和方法論有機統一到“堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義，建設什么樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國，建設什么樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨等重大時代課題”上，從而創立了習近平新時代中國特色社會主義思想，實現了馬克思主義中國化新的飛躍。
習近平新時代中國特色社會主義思想之所以具有強大的真理力量和實踐偉力，就在于堅持馬克思主義世界觀和方法論，運用了科學的立場觀點方法。人民至上、自信自立、守正創新、問題導向、系統觀念、胸懷天下，是新時代中國共產黨人理論創造、實踐探索、政治品格的集中體現，是我們理解把握習近平新時代中國特色社會主義思想的“金鑰匙”。
“六個堅持”進一步具體化了馬克思主義立場觀點方法。中國共產黨歷來重視對馬克思主義立場觀點方法的學習和運用。在革命戰爭年代，毛澤東在同主觀主義和教條主義作斗爭的過程中指出，我們“不但應當了解馬克思、恩格斯、列寧、斯大林他們研究廣泛的真實生活和革命經驗所得出的關于一般規律的結論，而且應當學習他們觀察問題和解決問題的立場和方法”。鄧小平在總結社會主義建設經驗教訓時強調：“主要的是要用馬克思主義的立場、觀點、方法來分析問題，解決問題。馬克思主義的活的靈魂，就是具體地分析具體情況。”習近平在明確提出“不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章”的莊嚴歷史責任的過程中，進一步告誡全黨“繼續推進實踐基礎上的理論創新，首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法”，必須做到“六個堅持”。
一方面，“六個堅持”進一步明確了馬克思主義的立場。堅持馬克思主義的立場，就是堅持無產階級階級立場與人民大眾政治立場的有機統一。無產階級的階級立場與全人類的解放的內在一致性決定了無產階級的階級立場始終代表了人類前進的方向。新征程上，堅持人民至上，就是堅持把增進人民福祉、促進人的全面發展和全體人民共同富裕作為出發點和落腳點，確保我們黨的理論和路線方針政策符合最廣大人民的根本利益。
另一方面，“六個堅持”進一步具體化了馬克思主義的世界觀和方法論。“六個堅持”體現了馬克思主義的價值立場與思維方式的統一，體現了自信與自立的統一，體現了守正與創新的統一，體現了批判與辯護的統一，體現了全局與局部、當前與長遠、宏觀與微觀、主要矛盾與次要矛盾、特殊與一般、重點論與系統觀的統一，體現了國際與國內、民族與世界的統一。從總體上看，“六個堅持”實現了辯證唯物主義與歷史唯物主義、歷史主動精神與人類社會客觀規律的有機統一，是馬克思主義的世界觀和方法論的具體化、明確化。
（作者單位：華東理工大學馬克思主義學院）
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來源丨文匯報
題圖來源丨新華社
編輯丨王越月
編審丨戴琪
