在華東師范大學(xué)前身之一光華大學(xué)迎來建校100周年之際，華東師范大學(xué)于5月21日舉行新書發(fā)布會，由學(xué)校檔案館精心編撰的《圖說光華大學(xué)》正式出版。
編撰團(tuán)隊(duì)通過深挖館藏資源，廣泛搜集，對光華大學(xué)相關(guān)的海量歷史檔案、珍貴圖書資料等進(jìn)行系統(tǒng)梳理，精選800余幅歷史圖片，以直觀且富有沖擊力的視覺語言，全面勾勒出光華大學(xué)跌宕起伏的辦學(xué)歷程，讓那段承載著理想與熱血的崢嶸歲月，在讀者眼前徐徐展開，喚起人們對先輩奮斗精神的深切緬懷與崇高敬意。
“書中每一幅圖片都似一把鑰匙，打開塵封的歷史之門，生動再現(xiàn)光華師生秉持愛國救國之志，踐行知行合一的奮斗圖景。”
據(jù)華東師范大學(xué)檔案館館長、《圖說光華大學(xué)》主編湯濤介紹，這部新書是檔案館“圖像證史”系列研究成果的又一力作。繼2021年《圖說華東師大》、2024年《圖說大夏大學(xué)》相繼問世后，《圖說光華大學(xué)》的出版標(biāo)志著校史“圖說三部曲”圓滿收官。
“圖像證史”作為一種獨(dú)特的歷史研究方法，為理解與重構(gòu)歷史提供了全新視角，近年來逐漸受到中國高校校史研究者的關(guān)注。然而，將這種直觀生動、充滿溫度的研究方法運(yùn)用到校史編撰中，對國內(nèi)絕大部分高校而言，仍屬尚待深入探索的新領(lǐng)域。華東師范大學(xué)檔案館通過“圖說三部曲”的實(shí)踐，為高校校史研究與傳播開辟了新路徑，也為校史文化傳承貢獻(xiàn)了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
《圖說光華大學(xué)》以歷史發(fā)展為線索，分為四個篇章。
第一篇“愛國愛群：聲援五卅光華肇建（1925-1926）”，講述“五卅慘案”后圣約翰大學(xué)師生抗議英帝國主義暴行，自主創(chuàng)辦光華大學(xué)的歷程；
第二篇“知行合一：巍巍學(xué)府為國儲才（1926-1937）”，展現(xiàn)光華大學(xué)在張壽鏞校長領(lǐng)導(dǎo)下，培養(yǎng)英才、廣攬名師的輝煌成就；
第三篇“格致誠正：抗戰(zhàn)烽火滬蓉辦學(xué)（1937-1946）”，記錄光華大學(xué)輾轉(zhuǎn)辦學(xué)的堅(jiān)韌精神；
第四篇“日月光華：戰(zhàn)后復(fù)校合并新生（1946-1951）”，回顧戰(zhàn)后重建和大夏大學(xué)合并組建華東師大的歷史進(jìn)程。
通過這些珍貴的圖像和文字，《圖說光華大學(xué)》不僅再現(xiàn)了光華大學(xué)二十六年的發(fā)展歷程，更意在喚起新一代師大學(xué)子的責(zé)任感與使命感。
一、張壽鏞保護(hù)李立三、劉少奇
張壽鏞是光華大學(xué)首任校長，執(zhí)掌校政長達(dá)20年。他不僅是位大學(xué)校長，還曾歷任浙、鄂、蘇等省財(cái)政廳長、國民政府財(cái)政部次長等職。1925年5月21日，他上任江蘇滬海道尹，然而，就在履職不久，便爆發(fā)了震驚全國的五卅慘案。5月15日，上海日本內(nèi)外棉紗廠第七廠停工，廠方與工人沖突致工人代表顧正紅中彈身亡，13人受傷，11人被捕，引發(fā)民眾憤怒。5月30日，上海萬余學(xué)生、市民游行抗議，遭巡捕逮捕百余人，群眾前往老閘區(qū)捕房要求放人時，遭遇英籍捕頭開槍，造成6人死亡、30余人受傷。慘案發(fā)生后，全國多地罷工、罷課聲援。
1925年，五卅運(yùn)動中上海總工會的游行隊(duì)伍。
五卅運(yùn)動爆發(fā)后，張壽鏞積極應(yīng)對。一是以保護(hù)青年、愛國志士為先，與捕房交涉釋放被捕全市學(xué)生。6月11日，17名被捕者終于獲釋。二是維護(hù)社會秩序，調(diào)和勞資矛盾，勸說商會制止罷市，并向相關(guān)部門報告情況。6月26日，他親自持“政府負(fù)責(zé)交涉，商店請先開市”旗幟走向街頭游行，勸導(dǎo)商家復(fù)業(yè)。三是反對查封中共領(lǐng)導(dǎo)的上海總工會。是年9月，中共領(lǐng)導(dǎo)的上海總工會遭巡捕查封，張壽鏞聞訊后及時通知上海總工會負(fù)責(zé)人李立三、劉少奇等人撤離，免遭拘捕。同時公開反對查封行動，主張“工會改善則可，解散則不可也”，拒絕在文件上署名。
1925年9月12日，張壽鏞在光華大學(xué)霞飛路開學(xué)典禮上講話。
對于五卅慘案，張壽鏞指出，“愛國之士無辜而死者數(shù)十人。其身死矣，而未死者哀其死，敬其死。”張壽鏞還督促修繕道路，保障奉軍北撤，避免沖突升級，以一己之力，履行了地方行政長官的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
二、呂思勉、蔣維喬悉心培育楊寬
在光華大學(xué)的歷史長河中，不僅有著戰(zhàn)火淬煉的堅(jiān)韌，更閃耀著教育家們傾心育人的璀璨光芒。著名歷史學(xué)家楊寬的學(xué)術(shù)成長之路，正是光華大學(xué)教育家精神的生動寫照。
1932年，初入光華大學(xué)中國文學(xué)系的楊寬，在呂思勉先生的課堂上深受啟迪。呂思勉循循善誘的講學(xué)風(fēng)格，將晦澀的歷史知識化作深入淺出的講解，如同一束光照亮了楊寬的學(xué)術(shù)之路。楊寬不僅認(rèn)真聆聽呂先生的課程、研讀其著作，更由此踏上歷史研究之路，日后從事的工作皆與歷史、考古、文物領(lǐng)域緊密相連。在呂思勉講授中國社會史的期中考試中，僅設(shè)一道議論題的獨(dú)特考核方式，給予學(xué)生充分的思考空間。當(dāng)時光華大學(xué)由注冊處按座位點(diǎn)名，每人有個學(xué)號，按學(xué)號登記，因此教師對學(xué)生并不熟悉。考試后，呂思勉徑直走到楊寬座位旁，確認(rèn)其學(xué)號與姓名后，只說一句“很好”，正是這兩個字的鼓勵開啟了楊寬主動求教、師生深度交流的學(xué)術(shù)篇章。在呂思勉的悉心指導(dǎo)下，楊寬自大學(xué)一年級便開啟學(xué)術(shù)論文寫作之路，不斷在歷史研究領(lǐng)域深耕。
1937年2月，蔣維喬教授及其學(xué)生沈延國、楊寬、趙善詒合作出版“光華大學(xué)叢書”之《呂氏春秋匯校》。
蔣維喬先生同樣以慧眼識才、悉心培育，助力楊寬成長。他在光華大學(xué)開設(shè)《墨子》研究選修課，看到楊寬發(fā)表的三篇論文后，毫不吝嗇地在課堂上推薦。得知楊寬是一年級新生，蔣維喬熱情邀其至教授休息室，殷切勉勵他系統(tǒng)開展研究，并承諾提供資料支持。這番賞識，迅速在師生間傳為佳話。1934年，在蔣維喬指導(dǎo)下，楊寬與同窗沈延國、趙善詒共同校勘注釋《呂氏春秋》，1937年2月師生合作出版“光華大學(xué)叢書”之《呂氏春秋匯校》。1934年10月，光華校務(wù)會議依據(jù)呂思勉、錢基博、薛迪靖的審查意見，獎勵楊寬書籍費(fèi)十元。蔣維喬日記中亦多次記載與楊寬探討學(xué)術(shù)、籌備研究的細(xì)節(jié)，并稱贊楊寬“極有心得，老生所不如也”，足見對這位青年才俊的器重與栽培。
1934年10月，楊寬等學(xué)生投稿經(jīng)錢基博、薛迪靖、呂思勉三先生審定獲得學(xué)校獎勵。
呂思勉與蔣維喬兩位先生，以淵博的學(xué)識、獨(dú)到的眼光和無私的奉獻(xiàn)，詮釋了教育家精神的深刻內(nèi)涵。他們不拘一格發(fā)現(xiàn)人才，循循善誘培養(yǎng)人才，在師生之間搭建起知識傳承的橋梁。這種精神跨越時空，激勵著一代又一代教育工作者潛心育人，為傳承文化、培育英才不懈奮斗，讓教育的火種在時代的長河中生生不息、熠熠生輝。
三、林氏兄弟創(chuàng)業(yè)成立“中國攝影學(xué)會”
在《圖說光華大學(xué)》一書中，圣約翰大學(xué)“六三國旗事件”等珍貴歷史圖片角落的“T.T.L.”簽名，成為解鎖一段傳奇校史故事的鑰匙。經(jīng)考證，這組字母正是光華大學(xué)商科學(xué)生林澤蒼（TzeTsang Ling）的姓名拼音縮寫。林澤蒼與其弟林澤民，原是圣約翰大學(xué)學(xué)生，轉(zhuǎn)入光華后，分別于四年級和一年級商科繼續(xù)學(xué)業(yè)。這一發(fā)現(xiàn)不僅為光華校史增添了生動注腳，更讓我們看到了一位百年前的學(xué)子，如何在校園的滋養(yǎng)下，迸發(fā)出驚人的創(chuàng)新活力。
1925年6月3日晨，圣約翰學(xué)生為哀悼被日本劊子手所殺害的中國工人顧正紅以及在南京路上犧牲于英帝國主義者手下的學(xué)生群眾，在圖書館前降半旗。與美籍校長卜舫濟(jì)發(fā)生沖突，激起全體學(xué)生脫離圣約翰，創(chuàng)建光華大學(xué)。該照片左下角有T.T.L.字樣，正是拍攝者林澤蒼（TzeTsang Ling）的姓名拼音縮寫。
在校期間，林澤蒼展現(xiàn)出非凡的膽識與魄力，于上海領(lǐng)銜成立中國攝影學(xué)會，并創(chuàng)辦會刊《中國攝影學(xué)會畫報》，其弟林澤民擔(dān)任編輯。該畫報比《良友畫報》早一年問世，憑借高質(zhì)量的攝影作品暢銷十余年。作為在校生，以“中國”為名成立協(xié)會、創(chuàng)辦商業(yè)刊物并成功運(yùn)營，這在當(dāng)時無疑是極具開創(chuàng)性的壯舉。而這背后，是光華大學(xué)自由開放的學(xué)術(shù)氛圍與包容多元的校園文化，給予了林澤蒼試錯的勇氣與創(chuàng)新的底氣。他得以在課堂之外，大膽探索興趣領(lǐng)域，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。
1925年7月，林澤蒼向民國政府內(nèi)政部提交申請，《攝影畫報》順利獲得內(nèi)政部第一號登記證。此后，學(xué)會舉辦的全國攝影比賽與展覽轟動一時，被公認(rèn)為國內(nèi)首屈一指的業(yè)余攝影組織，會務(wù)持續(xù)近12年。這段經(jīng)歷，恰似一堂生動的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐課，林澤蒼用行動證明，年齡與身份從不是創(chuàng)新的阻礙，只要有敢為人先的精神與堅(jiān)持不懈的努力，就能開辟出一片新天地。
1925年8月，林澤蒼領(lǐng)銜成立的中國攝影協(xié)會發(fā)行會刊《攝影畫報》，由林澤民擔(dān)任編輯。
1932年1月出版的《攝影畫報》。
百年后的今天，林澤蒼的故事依然有著深刻啟示。當(dāng)下的學(xué)生身處創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的黃金時代，更應(yīng)從這位前輩身上汲取力量。像林澤蒼一樣，在學(xué)校提供的廣闊平臺上，敢于突破常規(guī)、大膽嘗試；在面對困難時，保持堅(jiān)韌不拔的毅力；將個人興趣與社會需求相結(jié)合，用創(chuàng)新思維和實(shí)干精神，書寫屬于自己的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)篇章。
四、光華抗戰(zhàn)損失達(dá)30億元
1925年光華大學(xué)建校之初，得王省三先生捐地90余畝，光華大學(xué)于大西路（今延安西路）奠基。經(jīng)十余年建設(shè)，至1935年建校十周年時，已建成中山路校門、大學(xué)和附中教學(xué)樓、宿舍樓等標(biāo)志性建筑，校園設(shè)施日臻完善，校園氣象蔚為崇隆。然而，1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，這座凝聚無數(shù)心血的校園，在日軍鐵蹄下遭遇滅頂之災(zāi)。
1937年11月，光華大學(xué)男生宿舍被炸毀前后對比照片。
“八一三”淞滬抗戰(zhàn)后，大西路校園淪為戰(zhàn)區(qū)，重要文件與儀器被緊急轉(zhuǎn)移。11月9日至13日，在日寇炮火中，大禮堂、教學(xué)樓、宿舍、實(shí)驗(yàn)室等14處建筑化為廢墟，圖書館珍藏付之一炬，據(jù)1945年12月校方上報教育部的數(shù)據(jù)，直接損失超過國幣30億元，間接損失達(dá)國幣8000萬元。面對滿目瘡痍，張壽鏞校長遙望火海，雖潸然淚下，卻毅然破涕而笑：“我校為抗戰(zhàn)而犧牲，自當(dāng)隨抗戰(zhàn)勝利而復(fù)興也！”
1945年12月光華大學(xué)填報抗戰(zhàn)期間財(cái)產(chǎn)損失報告表。
戰(zhàn)火未能摧毀教育的火種。光華大學(xué)輾轉(zhuǎn)租界，借民居、校舍艱難復(fù)課，不僅維持原有課程體系，還增設(shè)戰(zhàn)時急需科目，以知識滋養(yǎng)民族希望。為保存教育火種，1937年12月，光華大學(xué)在四川成都設(shè)立分部；1941年底上海孤島淪陷后，學(xué)校更名為誠正文學(xué)社、格致理商學(xué)社、壬午補(bǔ)習(xí)社，以隱晦名義堅(jiān)持辦學(xué)，一校兩地在困境中延續(xù)教育薪火，直至1945年抗戰(zhàn)勝利，光華大學(xué)以堅(jiān)韌不拔的意志，守護(hù)教育文脈，為民族復(fù)興培育人才。
抗戰(zhàn)勝利80年后回望，光華大學(xué)的這段歷史，不是悲壯的挽歌，而是一部用堅(jiān)韌與智慧書寫的奮斗史。在戰(zhàn)火紛飛中，這所學(xué)校以教育為盾，守護(hù)民族文化根基，為抗戰(zhàn)勝利與國家復(fù)興培養(yǎng)了大批人才，其精神至今仍閃耀著不滅的光芒。
五、汪道涵率全家及親屬28人投奔延安
1931年“九一八事變”后，具有反帝愛國傳統(tǒng)的光華學(xué)子成立抗日救國會，積極宣傳抗日、籌募抗日經(jīng)費(fèi)，支援抗日愛國運(yùn)動。光華大學(xué)周而復(fù)、馬子華、田間（童天鑒）等一批在校學(xué)生參加了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的左翼作家聯(lián)盟，在當(dāng)時文化戰(zhàn)線上起到了積極作用。
光華大學(xué)學(xué)生楊人偉、楊人倜兄弟投筆從戎，走向抗日前線。他們在給朱子橋?qū)④姷臅胖袑懙溃氨┤照嘉覈粒疚覈瘢承值艿韧捶N類之凌夷，哭山河之破碎，請纓從軍，誓以赤血保我疆土。”
1931年9月，光華大學(xué)楊人偉、楊人倜請纓從軍抗日。圖為《民國日報》報道情形。
1937年春，汪道涵考入光華大學(xué)理學(xué)院數(shù)理系，插入本科二年級。是年7月全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他從光華大學(xué)回到安徽明光，創(chuàng)辦《抗戰(zhàn)日報》，組織“青年抗敵后援會”和演出隊(duì)，以各種方式宣傳抗日；8月，中共明光臨時支部成立，任支部書記；10月中旬，毀家紓難，與父親汪雨相帶領(lǐng)全家、中共明光臨時支部成員及親友共28人，在西安八路軍辦事處的幫助下奔赴延安，受到林伯渠、葉劍英等親切接見。1938年，受中共中央委派，汪道涵從延安到湖北黃安縣（今紅安縣）七里坪，歷任新四軍五支隊(duì)辦事處處長、嘉山縣抗日民主政府第一任縣長、縣委書記，為淮南抗日根據(jù)地的建立、鞏固和發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。
1939年，光華大學(xué)附中高二年級聯(lián)合組隊(duì)前往膠州路孤軍營慰問困守上海租界的謝晉元部隊(duì)官兵。學(xué)生們?yōu)楣俦鴤儽硌莞栉璧任乃嚬?jié)目，組織籃球隊(duì)與部隊(duì)士兵進(jìn)行比賽，鼓舞士氣。謝晉元為學(xué)生刊物《嚶鳴》雜志題詞“學(xué)習(xí)要自動”。
1939年，謝晉元將軍為光華大學(xué)附中學(xué)生雜志《嚶鳴》題詞。
1938年，中共地下黨在光華大學(xué)附中成立黨支部。1939年，中共光華大學(xué)支部成立。黨支部在抗戰(zhàn)時期帶領(lǐng)光華學(xué)生積極開展抗日救亡運(yùn)動，解放戰(zhàn)爭時期領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生參加“反內(nèi)戰(zhàn)、爭民主、迎解放”等運(yùn)動。他們?yōu)楣馊A大學(xué)的完整保存，為迎接上海解放和新中國建設(shè)做出了積極貢獻(xiàn)。國家領(lǐng)導(dǎo)人喬石同志曾擔(dān)任光華附中地下黨支部書記，尉健行同志在光華附中學(xué)習(xí)期間加入中國共產(chǎn)黨。
六、李臨光：“人類解放不成，何以家為”
李臨光烈士，原名謝仲懷，福建廈門人，1907年出生。1925年，他進(jìn)入光華大學(xué)讀書；1926年，加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)；1927年3月，參加上海第三次武裝起義，并在斗爭中加入中國共產(chǎn)黨；先后任共青團(tuán)上海市委書記、共青團(tuán)杭州中心市委書記。1928年2月在給母親的書信中，李臨光寫道：“人類解放不成，何以家為。”1928年7月，因叛徒出賣被捕，1930年8月27日，英勇就義，年僅23歲。
1928年3月21日（農(nóng)歷2月30日），李臨光（謝仲懷）烈士留下家書，表達(dá)“人類解放不成，何以家為”的心聲。
陳黃光烈士，浙江平陽人，1929年畢業(yè)于光華大學(xué)英文系。“九一八事變”后，他積極宣傳抗日主張，發(fā)表《奮起救國》歌詞，經(jīng)譜曲后廣為傳唱，激發(fā)愛國熱情。1933年參加中國文化總同盟廣州分盟，積極宣傳黨的主張。1934年11月26日被捕，面對酷刑和誘降，他寧死不屈。1935年1月24日，陳黃光被槍殺，年僅31歲。他一生著譯頗多，還積極參加世界語運(yùn)動。其創(chuàng)作的歌曲至今仍在南方傳唱。
1931年“九一八事變”后，陳黃光創(chuàng)作《奮起救國》歌曲，激發(fā)民眾奮起抗日。
歐陽弼烈士，筆名蔣弼，湖南寧鄉(xiāng)人，中國左翼作家聯(lián)盟成員，20世紀(jì)30年代上海知名作家，1932年入讀光華大學(xué)教育系，1941年負(fù)責(zé)全國文化界抗敵協(xié)會晉東南分會工作。他從事抗日戰(zhàn)爭的宣傳工作，揮筆為刀槍，進(jìn)行文藝呼吁。1942年5月，在太行山反“掃蕩”戰(zhàn)斗中，壯烈犧牲，時年31歲。
1946年7月，胡風(fēng)在《希望》雜志撰文懷念歐陽弼（蔣弼）烈士。
七、張壽鏞聯(lián)手鄭振鐸等保護(hù)古籍
抗戰(zhàn)時期，中華古籍危在旦夕，兵燹肆虐下，大量珍貴典籍面臨被掠奪與外流的絕境。張壽鏞眼見眾多文化瑰寶即將落入美日之手，痛心疾首，與鄭振鐸喟嘆：“將來研究中國古文學(xué)的人，恐怕要遠(yuǎn)赴外國留學(xué)！”彼時，張?jiān)獫?jì)、何炳松等一眾有識之士亦憂心如焚，頻繁聚首，一場爭分奪秒、驚心動魄的古籍搶救行動就此拉開帷幕。
張壽鏞憑借自身對文化的深刻洞察與果敢決絕的行事風(fēng)格，成為這場行動的中流砥柱。從鄭振鐸與其往來的書信里，能清晰感受到他的堅(jiān)定信念：“我輩愛護(hù)民族文獻(xiàn)，視同性命”“購書事，先生主持最力”。面對經(jīng)費(fèi)匱乏與敵偽環(huán)伺的艱難處境，張壽鏞定下“節(jié)儉與得書并重”的準(zhǔn)則，力求杜絕一絲一毫的浪費(fèi)，同時不放過任何一部孤本典籍。他秉持著“鐵肩負(fù)擔(dān)，金革不避”的無畏精神，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)輾轉(zhuǎn)多地，周旋于復(fù)雜局勢之中，先后成功搶救出萬數(shù)千種珍貴古籍，為中華文化存續(xù)保留了關(guān)鍵火種。
1940年2月3日，鄭振鐸致函張壽鏞商討應(yīng)付書款及擬定《文獻(xiàn)保存同志會辦事細(xì)則》等。
作為光華大學(xué)的關(guān)鍵奠基人，張壽鏞在古籍保護(hù)行動中，巧妙地以光華大學(xué)的名義對外收購圖書。他深知，借助學(xué)校的名義既能增加購書行動的合法性與隱蔽性，又能凝聚更多力量守護(hù)民族文化。為此，他提議成立“文獻(xiàn)保存同志會”，擬定《文獻(xiàn)保存同志會辦事細(xì)則》，聯(lián)合暨南大學(xué)、涵芬樓，以這三方名義開展購書工作。
張壽鏞的古籍保護(hù)行動，正是其“以文化育天下”教育理念的有力延伸。即便在日軍踏入租界、行動被迫中斷后，面對漢奸的威逼利誘，張壽鏞依然堅(jiān)守底線，閉門謝客，一心整理藏書，以文人的錚錚傲骨捍衛(wèi)著文化尊嚴(yán)。
圖文、來源｜檔案館 編輯｜史佳妮 編審｜郭文君
