研討文化遺產(chǎn)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新格局。
由上海社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所、上海視覺藝術(shù)學(xué)院聯(lián)合主辦的“文化遺產(chǎn)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新格局研討會(huì)暨第十一屆“海上風(fēng)”都市民俗學(xué)論壇”10月25日至27日在上海古猗園舉辦。與會(huì)專家學(xué)者就數(shù)字化在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的作用、數(shù)字創(chuàng)意與地方文旅、文化遺產(chǎn)與文明交流互鑒、中華傳統(tǒng)節(jié)日及其文化底蘊(yùn)等議題進(jìn)行學(xué)術(shù)研討。本次研討會(huì)上首次提出“海派民俗學(xué)新生代”概念，將進(jìn)一步引領(lǐng)學(xué)科發(fā)展。
活動(dòng)合影
“海上風(fēng)”都市民俗學(xué)論壇于2013年由華東師范大學(xué)發(fā)起，致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究、傳承與應(yīng)用，是上海民俗學(xué)研究的重要平臺(tái)。華東師范大學(xué)民俗學(xué)研究所教授田兆元介紹，前九屆論壇都在華東師范大學(xué)舉辦，第十屆論壇則在河北省秦皇島市舉行，打開了上海民俗學(xué)和外地交流的序幕。“論壇是一個(gè)人才培養(yǎng)平臺(tái)，不少當(dāng)年參加論壇的學(xué)生，如今成了教授、副教授。它也是一個(gè)創(chuàng)意實(shí)踐的平臺(tái)，在上海至少有三支有規(guī)模的民俗學(xué)創(chuàng)意實(shí)踐團(tuán)隊(duì)從這一平臺(tái)走出，比如社科院、上海視覺藝術(shù)學(xué)院、上工美等，符合上海國(guó)際創(chuàng)意城市定位需要的人才轉(zhuǎn)型?！贝舜握搲祷厣虾Ｅe辦，參與的高等院校、科研機(jī)構(gòu)進(jìn)一步增加，近年來培養(yǎng)的上海文化創(chuàng)意研究和創(chuàng)意實(shí)踐團(tuán)隊(duì)擔(dān)任主角，也體現(xiàn)出民俗學(xué)人才隊(duì)伍上的新老交替。
論壇現(xiàn)場(chǎng) 鐘菡 攝
在本屆論壇上，上海社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員蔡豐明做了《海派民俗學(xué)學(xué)派體系的建構(gòu)與發(fā)展》報(bào)告，他認(rèn)為，海派民俗學(xué)是中國(guó)民俗學(xué)研究體系中的一個(gè)重要流派，該學(xué)派主要以上海為中心，以跨區(qū)域、跨文化研究、地域民俗研究、城市民俗研究為特色，其影響力現(xiàn)已輻射到全國(guó)許多地區(qū)，尤其是江浙滬一帶。自20世紀(jì)50年代以來，該學(xué)派在老一輩學(xué)者姜彬的引領(lǐng)以及江浙滬地區(qū)一批專家學(xué)者的共同努力下，積極開展了吳地民間歌謠與傳說研究、江南民俗與民間文學(xué)研究、上海城市民俗研究、海洋文化與民俗研究、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)圖譜與譜系研究等多個(gè)創(chuàng)新研究領(lǐng)域，現(xiàn)已取得相當(dāng)?shù)某煽?jī)，并逐漸形成一套較為成熟的理論與方法體系。
“如今海派民俗學(xué)的概念在論壇上正式倡議，相信未來會(huì)成為一種自覺，將對(duì)長(zhǎng)三角民俗學(xué)的發(fā)展起到引領(lǐng)和平臺(tái)的作用，這是這次論壇的顯著意義?！碧镎自榻B，接下來，“海上風(fēng)”都市民俗學(xué)論壇還將走到長(zhǎng)三角，下一屆將在江蘇鎮(zhèn)江舉辦，進(jìn)一步發(fā)揮海派民俗學(xué)的引領(lǐng)和平臺(tái)作用，吸收更多有志于該領(lǐng)域研究的年輕學(xué)者。
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記者丨鐘菡
來源丨上觀新聞
編輯丨王越月
編審丨郭文君
