歷時數十年，由華東師范大學中國文字研究與應用中心組織編寫的《漢字結構認知大字典》（以下簡稱“字典”）終于與讀者見面。這是一部反映當代漢字學研究成果、兼顧實用的大型漢字文化工具書，旨在對通用規范漢字形、義、用的歷史演變進行描寫和分析，揭示漢字的結構規律和文化內涵。圍繞字典的編撰特點、學術價值以及漢字的結構源流與發展演進等話題，記者專訪了字典主編、華東師范大學中國文字研究與應用中心臧克和教授。
??記者：相較于同類漢字工具書，這本字典在編纂體例和漢字結構分析方面有哪些特點？
??臧克和：文字學科建設大體有兩方面的課題：一個是調查整理，加以規范；一個是采集知識，加以釋讀。前者屬于漢字標準化工作，以維持符號體系的有效使用；后者屬于漢字發展史工作，使文明記憶世代傳承而不至中斷失落。
??一種語言文字工具書，基本編寫體例取決于功能定位的設計理念。這套文字學科建設專書最基本的特色或關鍵詞可以說是“結構認知”。漢字結構體系歷經數千年而沒有中斷，相對于世界范圍的各類文字體系而言，算得上是獨一無二的存在形態。漢字基本構造元素為“依類象形”的“類符”。相對于西方一直沿用的線性視覺字符，漢字體系的使用者所形成的視覺思維方式，是一種無處不在的“類比認知結構”。
??具體而言，所呈現漢字認知結構具有以下特色：結構分析強調結構視覺認知的整體性，形符與聲符的互為依待關系，觀測描寫各個階段的歷史漢字結構性流變與轉換，將靜態的漢字結構、古今異體，置于動態的歷史發展過程和實際使用過程中考察分析。凡此種種，架構聯系線索，嘗試使其成為提高思維效率的漢字認知“倍增器”。
??記者：字典中依次序排比出了各個時期具有代表性的實際使用字形。請問這種對漢字字形演變歷時鏈條的編列有何意義？
??臧克和：根據“漢字斷代調查與漢字發展史”“中古漢字流變”“量化中國文字發展史”等課題開展和字典研制中的調查統計發現，以往的歷史字匯展開的體系，限于歷史平臺條件，既不能這樣復綜，也就基本不成系統。就書體類型而言，我們的調查統計，涉及篆書、隸書、行書、草書、楷書類型，其中草書及其演變歷史基本沒有進入視野。其實，漢代簡牘文字已有成熟草書。我一向認為，草書帶來的書體形態學上的影響，堪比第一次“隸變”解體，故稱之為“第二次解體”。今文字體系中有大量簡體，如果缺少對草書帶來“二次解體”的調查分析，基本上就等于中斷了繁體、簡體等結構轉換的聯系。古今漢字的單位歷史考察，具有側重兩端、忽略大段中間過渡環節的傾向。比如，所謂“異體字”乃至“疑難字”等類型的調查數據，基本統計對象集中于一頭一尾，即由起始的字形直接到流變結果的固定結構。實際上，海量漢字的使用存在于中間階段，中間產生大量過渡形態。這些過渡性形體，對于保存人類書寫記憶往往具有無法替代的“中介”意義。
??下大力氣排比各個時期的字形關聯，目標就是為了重建已經潛隱、中斷或失落的形義聯系線索。考察過渡形中介環節可以實現將被固定為靜態的字形，置于動態的使用歷史過程中進行考察，為文字的理解提供前所未有的可能性，從而使復雜字際關系定義、各種所謂疑難字的辨識，不啻恢復業已失落的聯系環節，重建豐富的認識線索。由此可見，漢字過渡性或曰中介性形體，對于拓展漢字發展認知渠道具有不可多得的價值。過渡性形體調查過程，遵循“原形→過渡形（過渡Ⅰ-過渡Ⅱ-過渡Ⅲ…）→定形”的整理模式，由此構成文字資源統計、文字規范標準研制，乃至海量數據加工、考察字形取舍的關鍵環節。
??例如，人們喜歡援引“愛”字結構來詬病由繁體到簡體、心符失落的問題。按字典的字形序列，戰國早期中山王墓壺銘“慈愛”一詞，用“（見圖1）”字來記錄；戰國楚簡、秦漢簡文等，大都寫作“（見圖1）”（也使用由既、心組合結構，既、旡作為聲符的功能是相同的），到北魏神龜二年寇憑墓志、隋代蕭玚墓志等石刻文字中，已經使用將中間“心”符省寫的結構。如此看來，不能通觀完整發展脈絡，單從某個時間層次楷化結果來批評簡化者，又失之簡單化。
圖１
??記者：漢字字義和結構與該字的文化內涵有何關聯？
??臧克和：漢字結構與漢字書寫體系所負載的文化屬性，構成漢字的文化認知結構。傳統悠久的“假字解經”“以字證史”，不啻標明漢字體系成為“國學”的根基。漢字結構方式積淀而體現為中國古代人的類比認知模式。漢字表征的中華認知結構，以形表意，以類相成，首先體現為漢字體系的分類——根據文字所表征事物的外延范圍，分為系列意識觀念結構類別，每個類別也就是“取類”——所取為類屬，而不復是具體形態單位。“漢字文化圈”的若干學科，也往往把漢字體系作為構建中國上古三代以來的認知結構和觀念系統的基礎之一。像最早的古文字字典《說文解字》，集合了上萬古漢字篆書結構單位，百科全書式地呈現了先民對于自然與人本的“心性之結習成見”。通過體察認識，分類型分層級，系統演繹了最為豐富的漢字認知模式。
二月四日，小朋友在中國文字博物館里體驗漢字民俗慶元宵。新華社發
??漢字考證索解歷程標明，經由古漢字結構的內在聯系，可以發掘提取民族固有的純粹鮮明的意識觀念范疇，可以溯源明流、觀測動態，從漢字體系發展過程中采集知識——構成中華認知結構意識資源庫。
??記者：在建構有關漢字源流及漢字結構的理論體系方面，字典有哪些價值？
??臧克和：實在還說不上什么“體系”。古人說法，有道是“色外無空”。所謂“空白”，原本不空；所要填補的，其實就在那里面。
??第一，科學認識漢字結構屬性及其定義邏輯。漢字主體是由類符、借用類符作為音符，按一定方式合成結構，體現漢語語素的視覺書寫符號體系。這個定義規定了在漢字結構認知中，字符分類分層的依據，即漢語語素單位對漢字字符分類的規定性約束機制，從而有效避免了簡單進行字符分類、漢字文化闡釋所帶來的隨意性。
??第二，漢字結構體系上具有歷時屬性。今天我們面對的所有漢字字集，本身都是一個包含不同發展階段的雜糅系統。還原當時字樣標準所適用的社會環境，重建變異字形的中介聯系，關注歷史的發展層次及量化關系。結構表意示音模式也在轉換，像字符集《舟部》船-舩-舡異體之間，屬于不同時期變異過渡乃至誤讀替換的結構。從船到舩，以秦漢簡“[~符號~]”符隸變書寫為過渡，北朝到唐代石刻楷化定形為“公”符結構。
??第三，“異體字”是“過渡性”結構鏈條的一個環節。不同時代所面對的字形都是歷史積累的結果，體現著若干歷時層次。要進行歷史漢字規范標準化調查整理，才有必要援引“異體字”這類術語。歷時的調查整理其實是件很困難的事情：隸變過程，草書流行過程，中間產生的海量形體，屬于“過渡性”形體書寫。形形色色的異體字，就是“過渡性”形體的階段性結果。
??第四，明確的意義存在于結構整體聯系當中。漢字結構整體到結構成分，成分與成分之間，區別對立，相互依待。結構成分的作用，有待于結構整體的規定。結構意義，若不能納入統一的文本結構對照就難以準確理解。恢復建立各種結構單元之間固有的認知渠道，從而提高漢字認知效率、社會使用的思維效率，成為漢字學習乃至全球傳播的“漢字認知器”。
??第五，“假借”關系類型的理解往往存在“時代錯位”。深入調查會經常看到，一些調查標注出土文獻所謂“通假字”，往往是跟后世文字體系對比甚至是以今律古的結果。就像“霹靂”字，《史記·天官書》寫作“辟歷”（《會注本》），歷代注本標注西漢《史記》書寫過程中以“辟歷”通假“霹靂”，那便是后世注本的理解，并不符合漢代書寫文字體系的實際。檢《大字典·雨部》可知，“霹靂”字漢代文字體系尚未見記錄。實際使用，最早不過隋代刻石。
??記者：漢字字形數據庫對漢字研究和字典編纂的支持作用主要體現在哪些方面？
??臧克和：沒有各類文字的大型數據集平臺體系，要在一定時間內完成如此大規模的多功能工具類字書的加工集成，幾乎難以設想。比如，下面這樣幾個層面的關系就比較重要：
??面對海量的個性化書寫樣本，在字樣選擇層次上，工具書所呈現的不同時期、不同材質的字形，需要選擇其中常用的、有代表性的結構，這樣的工作，由人工統計處理已經遠遠不能勝任，必須依靠標注完備的各類屬性庫進行字類字量字頻統計分析。
??在信息保真層面，數十個數據庫標注著各類文字的時間、空間、介質、流傳保存、字體原形、結構類型、偏旁構件、考釋釋文、異文關系、作者以及研究者等各種原始信息，保證了歷史漢字屬性提取、有序編排的科學準確，數據鏈完整而信息不會缺失。
??在平臺共享層面，依托各類數據集合成開放式平臺體系，研發過程中團隊之間實現同步協調，大大提高深加工效率。
??記者：文字學者應如何埋頭研究，字典數十年的編撰歷程提供了范例。請問您是如何認識并堅持的？
??臧克和：國家文化建設事業的日益發展，文字新材料成批的出土發表，提供了超過文字學史上任何“黃金時代”的學科建設條件。越來越多的專業工作者在這個領域里“預流”，進德修業，正果非凡，是可預卜的。
??我個人則是慚感雜糅，驚喜交集。這里遠談不上“范例”，我和我的團隊目前所做的還非常有限。今年，我實際工作年限業已滿48個春秋。回首所經所歷，之所以一直在這個相對屬于“冷業”的領域里，可以生活得跟“出世間”幾乎相去無間，自忖或許是基于如下近乎頑強的執念：
??人來到這個世界，立定腳跟，最是要緊。如果說語言作為人類的認知方式與認知結果建構了世界，那么是否可以說，正是文字同構并固定了這個流動不居的大千？
??文字標記，為人類社會首次實現系統編碼；同構賦形，使得萬事萬物可以存儲、互聯、分類、提取，進而可以格物、致知。悠遠的漢字，定型了人類世界社會生活和觀念領域的各類結構關系。使這個世界的結構變得“可視化”，乃至“場景化”。規則得以明確，世界可以把握。正是從這個意義上說：“文字，足可安身立命。”
??進入數據化時代，文字的理解與處理就不僅僅是工具與手段，抑且是一種生命狀態與生存方式。建立一個保存人類書寫記憶文本庫，是大數據時代漢字文化圈面向全球貢獻人類智慧的一項重要課題。
??漢字的“過渡形態”和“中介圖譜系列”理論，為漢字文化圈書面語文本的大數據挖掘提供了理論依據。“過渡形態”單位字段的設置，使得海量文本數據化加工，具有了可操作性。依托該文本庫，調查研究者就具備了揭示人類認知行為發展規則與智力記憶傳承的第一手資料。
??萬物皆流動，由旬無常居。白駒已過隙，文字樹常綠！
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記者丨柴如瑾
來源丨光明日報
編輯丨王越月
編審丨戴琪
