報(bào)告人簡(jiǎn)介
鄒詩(shī)鵬,復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究中心副主任,復(fù)旦大學(xué)民族研究院院長(zhǎng)。中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中華民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步協(xié)會(huì)專家委員會(huì)副主任。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
青年馬克思的思想轉(zhuǎn)型是曲折且深刻的。其中,他與浪漫派的糾葛,并最終與其的訣別正值得深思。馬克思對(duì)浪漫派的自覺(jué)批判不是始自《萊茵報(bào)》時(shí)期,大學(xué)時(shí)期馬克思與浪漫主義的邂逅,同時(shí)即意味著某種理論姿態(tài)與立場(chǎng)的區(qū)別及其訣別。大學(xué)時(shí)期馬克思的浪漫情緒、對(duì)浪漫派資源的關(guān)注以及對(duì)積極的浪漫主義一定程度的肯定,都不能說(shuō)明馬克思就是浪漫主義者。大學(xué)時(shí)期馬克思的理想主義是受法國(guó)啟蒙思想而非德國(guó)浪漫派影響的結(jié)果,實(shí)際上,海涅對(duì)于浪漫派的批判,從大學(xué)時(shí)期即影響著馬克思。正是有意告別浪漫派之個(gè)人風(fēng)格以及追求更深?yuàn)W的思想,馬克思才轉(zhuǎn)向黑格爾哲學(xué)。在柏林大學(xué)時(shí)期即已展開對(duì)歷史法學(xué)派的批判,是馬克思批判浪漫派的典型表現(xiàn)。馬克思博士論文的隱秘主題即浪漫派批判,馬克思通過(guò)伊壁鳩魯這位古希臘啟蒙思想家批判浪漫派的懷疑論及其神秘主義。某種將青年馬克思關(guān)聯(lián)于浪漫派的思想,的確意在復(fù)興斯賓諾莎的活力論,這也是當(dāng)時(shí)激進(jìn)理論界試圖激活浪漫派的某種努力,但嚴(yán)格說(shuō)來(lái),這是赫斯式的而不是馬克思的道路。當(dāng)赫斯試圖回到費(fèi)希特的舊路(因而也是一種重回浪漫派的舊路)時(shí),馬克思選擇了告別,即告別浪漫派,并持續(xù)通向新唯物主義道路。